Такая радость принадлежит только христианину, пребывающему верным закону Господню. – Скорбь апостола и превосходство этой скорби над всеми удовольствиями мира сего, потому что она находит себе неиссякаемое утешение в надежде на жизнь вечную. – Обличение жителям Антиохии за то, что они стали уже предаваться играм и удовольствиям, хотя начальники их еще находились в темнице. (Исправления – Людмила Жмурина, С.-Петербург).
БЕСЕДА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ. Похвала мученикам по случаю перенесения их мощей. – Похвала их вере и простоте. – Превосходство их неведения над всеми познаниями древних философов. Объяснение богохульства и привычки клясться. – Печальные последствия этой дурной привычки. – Бедствия, навлеченные на народ клятвой царя Седекии. – Необходимость усилий в деле исправления. – Выражение надежды, что Антиохия совершенно избавится от греховной привычки клятвы и клятвопреступничества. (Исправления – Людмила Жмурина, С.-Петербург).
БЕСЕДА ДВАДЦАТАЯ. Недостаточность сорокодневного пощения для надлежащего приготовления к пасхальному причащению. – Прежде и более всего необходима добродетель. – Увещание забывать обиды. – Мщение за обиды мучит людей раньше огня адского. – Не должно клясться. – О тех, которые еще не исправились от этой дурной привычки. (Исправления – Людмила Жмурина, С.-Петербург).
БЕСЕДА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ. О возвращении епископа Флавиана и о прощении, данном императором городу Антиохии. – Ходатайственная речь епископа Флавиана пред императором и ответ Феодосия. Наставление антиохийцам о том, как жить и вести себя в будущем. (Исправления – Людмила Жмурина, С.-Петербург).
СЛОВО ПЕРВОЕ. К готовящимся к крещению. – Похвала усердию и благоговению сподобившихся крещения. – Различные наименования крещения – баня, возрождение, просвещение и другие. – Отличие крещения от омовений ветхого завета. – Крещение в отличие от них омывает душу, а не тело. – Крещение очищает нас от грехов. – О покаянии после крещения. – Увещание к удалению от грехов, особенно грехов языка, клятвы и клятвопреступления.
СЛОВО ВТОРОЕ. Преимущества, даваемые св. крещением. Крещенный называется верным, потому что он верует в Бога и Бог дает ему чистоту и святость души, усыновление и царство небесное. – Обязанности, налагаемые крещением. – Смысл слов: «отрекаюсь от сатаны». Нужно отрекаться не только от сатаны, но и от всех его обольщений, как театр, цирк, суеверное наблюдение дней, чары и тому подобные мерзости, которых должен избегать человек, воспринявший учение Иисуса Христа.
БЕСЕДА ПЕРВАЯ. Похвала усердию слушателей даже к продолжительным беседам. – О божественном промышлении. – Не Бог лишает нас своих даров, а мы сами теряем их. – Мы получили лучший из даров – вечное блаженство. – Бог всегда печется о нашем благе. – Пример этого – смешение языков, которое также послужило ко благу людей. – О нравственном
