id="n12">12
Foucault 1975; Rothman 1971; Deyon 1975; Ignatieff 1978; Perrot 1981.
13
Rusche, Kirchheimer 1939.
14
Nutz 2001.
15
Spierenburg 1991, о вкладе Спиренбурга в историографию тюремного заключения см.: Bretschneider 2019.
16
Stier 1988; Ammerer, Weiß 2006; Bretschneider 2008.
17
Schuck 2000; Krause 2003.
18
Zysberg 1987; Martínez Martínez 2011; Zarinebaf 2010. S. 164–168.
19
Gentes 2008; Kollmann Shields 2012. S. 245–257; Morgan, Rushton 2013; Steiner 2014.
20
Исключение недавно вышедший тематический сборник, подготовленный одним из авторов данного введения: Makhotina 2021: Klöster als multifunktionale Orte der Einsperrung im Russland der Frühen Neuzeit, Jahrbücher für Geschichte Osteuropas, 69, 3/2021.
21
Хотя этот аспект был рассмотрен в работе: Schmähling 2009. Р. 161–186, там он затронут лишь вскользь, как одна из граней монашеской жизни. Пругавин (1906) и Гернет (1961) рассматривали монастырские тюрьмы только как карцеры реакционного царизма, не считаясь с особенностью монашеской обители.
22
Павлушков 2014.
23
Анисимов 1999; Анисимов 2019.
24
Kollmann Shields 2012.
25
Schmidt 1996.
26
Adams 1996.
27
Daly 2000.
28
Марасинова 2017.
29
Elias 1976; Акельев 2012б.
30
Начало положено историком и правоведом Сергеем Шаляпиным (Шаляпин 2013).
31
Среди многих других – Geremek 1988; Jütte 2000.
32
Козлова 2010.
33
Lavrinovich 2017.
34
Ammerer et al. 2010.
35
Подробнее см.: Heullant-Donat et al. 2011.
36
Lehner 2013; Lusset 2017, особенно S. 259–273.
37
Dopsch 2010.
38
Jezierski 2009.
39
Heullant-Donat et al. 2015.
40
Muchnik 2019.
41
Bretschneider 2014.
42
http://cloitreprison.fr.
43
Drossbach 2007.
44
Zedler 1732–1754, здесь Bd. 63 (1750), Sp. 1003.
45
См. статьи Махотиной и Марасиновой в этом сборнике.
46
См.: https://emc.hypotheses.org (дата обращения 05.01.2022).
47
Penco 1966; Pugh 1968; Leclercq 1971; Leclercq 1976; Pacho 1975. О сходстве монастыря и тюрьмы см.: Heullant-Donat et al. 2011.
48
Spierenburg 1991; Castan et al. 1991; Morris, Rothman 1995; Johnston 2000; Dunbabin 2002.
49
Lusset
