нашенских деревенских девок туда и отправляли: сажали на телеги и везли, по несколько телег зараз собирали. Как только Успенье подойдет, так и бросают клич и объявляют девичий набор. Вы, поди, и не знаете, когда Успенье бывает? И у Кати нашей все это, конечно, мимо уха пролетает, хотя я ей и сказывала. – Тут она строго посмотрела на внучке. – Я ведь ее не принуждаю верить в Бога, а то дед против, сильно сердится на меня.
– Бабушка, ты, наверно, говорила, но я действительно забыла, – сказала внучка.
– А у нас свои праздники, татарские, – вставила свое слово Сабира.
– Это понятно, – согласилась бабушка Тася. – Так вот, с Успенья, 28 августа по новому стилю, Солнце «засыпает», ласточки отлетают, начинается молодое бабье лето, вот девок на телегах на чужбину и отправляют. Сирот, конечно, в первую голову хватали, да и отцовских доставалось, особенно тем, кто победнее. Стражников даже с возами посылали, чтобы не сбежали, не ровен час. Дорога вся из дома была облита девичьими слезами. А там уж кому какая судьба, кто кому достанется. Моей прабабке достался старик, на двадцать лет ее старше.
– И как она? – в голос спросили девчонки. – Бедняжка.
– Ничего, ладно прожили, как говорят у нас, по согласию. А у вас, у молодежи, сейчас чуть что – разлюбили друг друга, и в разные стороны разбежались.
– Получается, что «закон принять» – это значит вступить в брак с тем, на кого тебе укажут? – уточнила Сабира, как будущий юрист.
– Выходит, что так, – согласилась Таисья Кирилловна. – Зато браки были прочные: детей растили, хозяйство вели, и не баловались, как сейчас.
– Ну, ты, бабушка, и скажешь, нашла что одобрять! – взъерошилась Катерина. – Это совсем не по мне. Я по любви замуж выйду.
– Слушай, Кать, я вспомнила, что когда-то читала про «Красную горку», – встрепенулась Сабира. – Там было сказано, что летом, вроде бы на Петров день, парни с девками хороводы водили. А еще два ряда выстраивали, ряд парней и ряд девок, а потом по знаку останавливали два ряда, кто против кого оказывался, тем и жениться друг на друге.
– Правда твоя, было такое, – сказала Таисья Кирилловна. – И я об этом от старых людей слыхала, когда помоложе была, был на Руси такой обычай. В разных местах разное время общей свадьбе назначали, а Петров день – это середина лета. С Петрова дня – красное лето, зеленый покос, ладят косы и серпы. А коли дождь на Петровку – так жди мокрый сенокос. Дай Бог, и вы побываете на сенокосе, у нас с дедом тоже есть два покоса на Урале.
– Таисья Кирилловна, вы нас так со всеми приметами познакомите, а то мы ничего и не знаем, – сказала Сабира.
За столом наступило молчание, не напряженное, а какое-то задумчивое и домашнее. Таисья Кирилловна, задумавшись, прихлебывала чай из уже остывшего самовара, вспоминая свою жизнь. Обе подруги сидели тихо, как мышки, они задумались о том, как раньше тяжело жили люди, особенно доставалось женщинам. Сейчас все их современные трудности представлялись им совсем не серьезными, подумаешь, учеба
