Радость. Свобода. Храбрость. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Радость. Свобода. Храбрость - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) страница 18

Радость. Свобода. Храбрость - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) Ключи к новой жизни

Скачать книгу

в будущее – которого нигде нет, которое еще не пришло. Вы переместились в сновидения, а сновидения никогда не могут принести осуществленности. Ваше стремление к счастью – это сновидение, а сновидение нереально. При помощи нереального никому никогда не удавалось достичь реального. Вы сели не в тот поезд.

      Стремление к счастью просто показывает, что в это самое мгновение вы не счастливы. Стремление к счастью просто показывает, что вы – несчастное существо. А несчастное существо проецирует жизнь в будущее, воображает, что однажды – в тот или иной день, тем или иным образом – оно будет счастливо. Ваша проекция исходит из страдания; она несет в себе сами семена страдания. Она исходит из вас, она не может быть отличной от вас. Это словно ваш ребенок – ее лицо похоже на ваше; ее кровь течет в ваших жилах. Она будет продолжением вас.

      Сегодня вы несчастливы. Вы создаете проекцию, воображаете, что будете счастливы завтра, но завтра – это проекция вас и всего того, какие вы сегодня. Вы несчастливы – завтра возникнет из этого несчастья, и вы будете еще более несчастливы. Конечно, из большего несчастья вы снова пожелаете большего счастья в будущем. Теперь вы пойманы в ловушку порочного круга: чем более несчастными вы становитесь, тем более желаете счастья; чем более вы желаете счастья, тем более становитесь несчастными. Так собака гоняется за собственным хвостом.

      В дзэн для этого есть определенное название. Люди дзэн говорят, что это все равно что стегать кнутом повозку. Если ваши лошади не движутся, а вы продолжаете погонять повозку, это не поможет. Вы несчастны, и тогда все, о чем вы можете мечтать, все, что вы можете спроецировать, только принесет еще большее страдание.

      Поэтому первое, что нужно сделать, – это прекратить создавать сновидения, прекратить проецировать. Первое, что нужно сделать, – это быть здесь и сейчас. Что бы ни происходило, просто будьте здесь и сейчас – и вас ожидает великое откровение.

      Это откровение состоит в том, что никто не может быть несчастлив в Здесь-и-Сейчас.

      Были ли вы когда-нибудь несчастны здесь и сейчас? В это самое мгновение – есть ли какая-нибудь возможность быть несчастливым прямо сейчас? Вы можете подумать о вчерашнем дне и стать несчастливыми. Вы можете подумать о завтрашнем дне и стать несчастливыми. Но прямо в это самое мгновение – в это пульсирующее, трепещущее, реальное мгновение – можете ли вы быть несчастливым прямо сейчас? Без всякого прошлого, без всякого будущего?

      Вы можете принести несчастье из прошлого, из памяти. Вчера кто-то вас оскорбил, и, может быть, вы все еще несете рану, может быть, вы все еще несете обиду, может быть, вы все еще чувствуете себя из-за этого несчастливыми: «Почему? – почему это случилось со мной? Почему этот человек меня оскорбил? Я сделал ему столько добра, я всегда ему помогал, всегда был другом, – а он меня оскорбил!» Вы играете с чем-то, чего больше нет. Вчера ушло безвозвратно.

      Или же вы можете быть несчастливыми из-за завтрашнего дня. Завтра

Скачать книгу