Эрия. Часть I. Владимиръ Владимиров
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Эрия. Часть I - Владимиръ Владимиров страница 6
Всё, что я вижу, всё, что я слышу, каждому явлению придумано название и дано объяснение.
Так зачем же, требовать большего?
Можно и нужно учиться, усмирять себя и довольствоваться тем, что есть. Тем, что слышимо, видимо, осязаемо, довольствоваться ощущаемым. Наверное, это будет конечная точка, возможного постижения реальности, для человеческого существа.
Всё, что наполняет пространство, всё, что находиться в окружающем нас мире – известно человеку. Всё изучено, классифицировано, разобрано и разложено по полочкам. Всё привычно и обыденно, и порой даже скучно. У всего, есть имя. Вещь, получив название, тем самым становится, будто бы ближе, будто бы понятней.
Как будто бы…
Химия, физика, астрономия – реакция, эксперимент, обзор. Наблюдая за происходящим и находящимся в нём, кто-то уверенный и умный, делает вывод и рисует формулу мира. Лихо, доказывая наличие или отсутствие, предполагаемого явления. С легкостью присущей фокуснику превращает теорию в аксиому. В какие-то считанные секунды раскрывает скрытую, простую истину. Являя её взору узкому кругу лиц, в сложнейшей комбинации цифр, букв, и прочих знаков сочетание, которых – понятно, только им. Высокомерно, дерзко и уверенно заглядывая сверху вниз в глаза излучающие – холодное безволие и неопределённость сомневающихся.
Несомненно, то, что человек разумное существо из представленных форм жизни, которое способно разобраться в окружающих его явлениях, их свойствах. Увидеть причинно следственные связи, но никогда не поймать их, первоначальную, ускользающую основу, их внутреннюю сущность. Глубинную суть, то, что безмятежно пребывает в себе, то, что скрывается под внешней оболочкой, то, что прячется под спудом свойств и, качеств в которых, так легко запутаться, и не выбраться из их пут, никогда. Человек, подобен слепцу осязающему форму, и довольствующийся, лишь воображаемым образом.
Всё же человек, имея глаза, не имеет способности разглядеть, то, что образует себя.