Екатерина Александровна и Леночка.
Мы с Зиной (сестрой) вышли на улицу. Поговорили – и пошли их провожать.
Алексей Николаевич (Юдин), конечно, прежде всего заговорил о моем рисовании, а я рисовала так мало, что и показать ему нечего…
Вчера (3 июня) мы с Зиной (сестрой) собрались идти на выставку картин53. Решили зайти за Юдиными. Зашли – да так и застряли. Оказалось, что Алексей Николаевич (Юдин) только пришел оттуда. Стали звать Соню (Юдину), но она отказалась…
В это время подали завтрак, а потом пошел дождь. Так мы просидели у них (Юдиных) – и остались без выставки…
А вечером они (Юдины) были у нас. После чая я, Зина (сестра), Соня и Леночка (Юдины) пошли в огород, обойдя который стали гулять по двору и разговаривать…
Между прочим, уговорились сегодня идти на выставку. И ровно в десять часов (утра), несмотря на пасмурную погоду, я пошла к ним, и мы отправились на выставку – с Алексеем Николаевичем (Юдиным).
Обошли ее два раза. Некоторые картины мне понравились, другие – нет. Есть до такой степени нехорошие и грязные, что Алексей Николаевич сказал:
– Вы обе чище нарисуете…
Ну, значит, эти картины ровно ничего не стоят…
Вечером Соня (Юдина) звала к себе, но я отказалась. Надо собираться в деревню. И они, и мы – едем в понедельник (7 июня)…
Троицын день. Все почти ушли к Обедне: сегодня ведь стоят с цветами, а я осталась дома. Что-то нездоровится…
А сегодня надо еще зайти к Н. И. П., к Клаше Князевой и к дедушке. У дедушки не были давно, а побывать надо – тем более что завтра едем в деревню…
Девять часов утра.
Мы уже в деревне второй день. И сегодня – так светло, хорошо!.. Кажется, будто мы и не уезжали отсюда, а учение и экзамены стали так далеки – точно отошли в область преданий…
В самый день отъезда я была у Н. И. Но посидеть у них не могла, так как меня ждала Лёля Булычёва. Странно – мне начинает нравиться Н. И.
Зина (сестра) еще спит. Встали я и мама. Утро прекрасное! Сейчас поет-поет жаворонок – заливается где-то высоко, в ясной синеве неба…
На улице деревни никого нет, кроме крестьянских ребятишек. Дачники еще почти все спят. Так хорошо, свободно!..
Начинают выползать (дачники). И первые – жиденятки54: две барышни с мамашей…
Скоро вылезут из своей душной бани-комнаты злополучные Зейдель55, спалившие баню у своих хозяев и, вероятно, поэтому нагревшие свою квартиру до банной температуры…
Господи, хоть бы скорей выходили Юдины, а то со всеми этими – скука смертная!.. «Карлица» точно не понимает, что я предпочитаю ей или полное одиночество, или общество Юдиных и Кибардиных.
Кстати о Кибардиных. Они скоро приедут. Не сегодня – так завтра…
Как мало, однако, у меня последовательности: о том, о сем – обо всем зараз…
Мы
Шестая Вятская художественная выставка экспонировалась в залах нового («красного») корпуса Первой Вятской мужской гимназии, подаренного Т. A. Булычёвым, – на углу улиц Царевской и Копанской, ныне здание Вятской гуманитарной гимназии (улица Свободы, 76 / улица Герцена, 11) – с 23 мая до 27 июня 1910 года. На ней были представлены 254 произведения 63 авторов. (Анисова К. П. Выставки изобразительного искусства в Вятке и Вятской губернии (1905 – 1925 гг.) // http://www.herzenlib.ru/almanac/number/detail.php?NUMBER=n umber18&ELEMENT=gerzenka18_3_11)
«Жид», «жидовка», «жиденята», «жиденятки» (от позднепраславянского «židъ») – общепринятые в начале ХХ века (а ныне употребляемые, как правило, с оттенком пренебрежительности) обозначения лиц еврейской национальности.
Очевидно, соседи-дачники.
