щита. Напротив, тогда мы о нее только претыкаемся. Вера все укрывает и осеняет: таково должно быть ее свойство. …Много помыслов, волнующих душу, много сомнений и неразрешимых вопросов, но истинная вера на все дает успокоительный ответ.
Т. XI. Беседы на Послание к Ефесянам
Воздаяние
Как подавшего чашу холодной воды ожидает воздаяние, так и покаявшийся в злых делах своих, хотя бы и не оказал покаяния, соразмерного с грехами, и за это получит воздаяние.
Т. I. Увещания к Феодору падшему
Великое воздаяние уготовано делающим добро, но оно бывает больше и обильнее, когда делающие это добро подвергаются еще опасностям и великому бесчестью.
Т. I. К враждующим против тех, которые привлекают к монашеской жизни
После того как нам открыто Царствие Небесное и обещано воздаяние в будущей жизни, уже непристойно исследовать, почему на земле праведные живут в скорбях, а порочные в спокойствии. Если там каждого ожидает воздаяние по заслугам, то для чего возмущаться здешними обстоятельствами, счастливыми или несчастными?
Т. I. К Стагирию подвижнику, одержимому демоном
Если люди не дозволяют трудящимся за них уйти без награды и воздаяния, то гораздо больше Бог не захочет когда-нибудь отпустить не увенчанными тех, кто столько потрудился, а если Он никогда не захочет лишить их воздаяния за труды их, то необходимо должно быть какое-нибудь время после здешней смерти, в которое они получат воздаяния за здешние труды.
Т. II. Беседы о статуях, говоренные к антиохийскому народу
Постараемся о добром образе жизни, чтобы получить нам двойную награду: одну, уготованную в воздаяние за дела, а другую – в воздаяние за твердость в вере.
Т. III. Беседа на слова апостола: «Имуще же тойже дух веры, по писанному» (2 Кор. 4:13)
Труд – только на короткое время, а воздаяние за труды не имеет конца, не уступает силе времени, не увядает.
Т. IV. Беседы на книгу Бытия
Нет никакого трудного дела, которое не сделалось бы легким при надежде на воздаяние от Бога.
Т. V. Беседы на псалмы. На псалом 4
Бог удерживает гнев Свой и откладывает праведное воздаяние, призывая людей к покаянию. Но если они останутся неисправимыми, то непременно подвергнутся праведному осуждению. Вот почему пророк, желая утешить обижаемых и вразумить обижающих, присовокупляет: и правда его пребывает в век века. Смысл слов его следующий: и ты, обижаемый, оканчивая жизнь, не отчаивайся в праведном воздаянии – после отшествия отсюда ты непременно получишь награду за труды; и ты, грабитель, корыстолюбец и нарушитель правды, оканчивая свою жизнь в мире, не оставайся спокойным – после отшествия отсюда ты за все отдашь отчет, за все зло получишь воздаяние. Бог существует всегда, и правда Его пребывает всегда, не находя в смерти препятствия ни для воздаяния за подвиги добродетели, ни для наказаний за дела злые.
Т. V. Беседы на псалмы. На псалом 110
Тогда будет
