осталось – с пирогами —
– Ветром мирного исхода,
– Что за преисподней с нами —
– Обезличит током свода —
– Чуждый подлинности нрава —
– Череп ясности и всхода,
– Чёрным именем как звоном —
– Не взирая словно фатум —
– В преисподней миром ставит —
– Свет – антихрист как желание,
– Обездоленных оставит —
– Философской маской ужаса,
– Чтобы видеть тень желаний —
– Смерти ужин и мгновением —
– Оправдать структуры знаний —
– Слов логической услады,
– От которых Небо – встанет,
– Мирной опыту – затравкой —
– Не клеймом и догмой стати,
– Личной ценностью – главой.
– Сердобольной – словно пастью —
– Жизни пробы смысла может —
– На пирог оставить формы —
– Философской пробы нового,
– Нигилизм узнать по облику,
– Став стихией от громадной —
– Преисподней славы странной —
– Роли бытия под нами,
– Только ли пирог отличий —
– Формы затмевает рамкой,
– Нужен ли логичный признак —
– Отыскать отравы раны.
– Где ты был и мир отмычкой —
– В преисподнем свете брани —
– Отыскал логичной правдой —
– Славы возле притязаний,
– Человеческой привычки – жить и править,
– Нигилизм воздав управой —
– Социальной догме жизни,
– На пирог страданий – славя —
– Отношение приличных —
– Не без имени и знаний,
– Будущих отличных с нами —
– Притязаний логик права о страдание.
Равноправие на том берегу
– Оседлые жизнью – зовут по уму —
– Вопроса на том берегу – личном,
– Их нет и опора пред страхом – ему —
– Не клонит соседской рукой – одному,
– В привычках различия ставить – их —
– За благо – соседнего острова судеб —
– Равнение пользы чужого звена,
– За властным бегущим безумием рода.
– Желать изысканий потворства – куда —
– Ты пепел своей отдалённой природы —
– На риск вновь поставил – идти не могу,
– Оседлые оползни – ставят укор —
– Их смысл не понять —
– На тленном
