сферы происходит через восприятие и осознание. Не продумание, но прочувствование даёт откровение духа. Только пережитое может быть изжито (5). Тонкий Мир – подножие Мира Огненного. По Библии Иоанн Креститель крестил народ водой, что символизирует начало освоения человеческим духом сознания Тонкого Мира, вершиной которого станет гора Сион (си – нота высшего седьмого центра). Огненное крещение получает дух, народившийся в Мире Огненном. Там его встречает Христос.
Символом знания духа является цветок. Цветы бывают самые разнообразные по цвету, запаху и форме: розы, лилии. Нет двух одинаковых цветков, как и двух одинаковых путей. На Востоке, например, в Индии, символом расцвета духа является Падма – водяная лилия или лотос. Лотос растёт в воде. Его корень находится в грязи или иле, стебель развивается в воде, а сам цветок распускается под солнечными лучами на поверхности воды. Лотос символизирует развитие жизни в трёх мирах: корень – в мире Земли (твердь), стебель – в Тонком мире (вода), цветок – в мире Огня. Вы цветы Сада Моего, – неоднократно говорит Всевышний о детях Своих. Лепестки цветка составляют плод, о котором говорил Святой Апостол Павел: Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (6).
«Чаша» души
Наши слова и дела, достойные Творца, содержащие в себе высшие принципы, являются нашими «сокровищами» на Небесах. Если мы используем свободную волю во благо, то приобретаем Божественные энергии, которые возносятся в сферы Света, созидая наше Причинное тело. В следующем воплощении они достаются нам, как таланты.
А как рождается человек? Голое зерно духа сеется в душевное тело, зерно из хранилищ Бога, так как никто не может родиться на Земле, не имея в себе первоначального Божественного атома, или «Искры Божией». Энергия духа есть высший основной синтетический принцип, иначе седьмой, есть вечная жизненная сила. Эта энергия фокусируется в шестом принципе, иначе в духовной душе (Буддхи) и образуется монада (зерно) – несознательное воплощение ЭГО. Сознанием обладает пятый принцип, высший Разум (Манас), наше высшее Я. Пятый принцип в соединении с монадой составляет сознательное бессмертное ЭГО человека, высшую триаду, называемую ядром духа.
Центр «Чаши» души располагается в области сердца среди нервных узлов, «Чаша» есть средоточие всех излучений. Это тот фокус, где преломляются и через который распространяются излучения зерна духа. Получается, что три высших принципа входят излучением в четыре низших, образуя в тонком теле человека семь принципов. Дух входит в ребёнка постепенно к семи годам, а до этого его ведёт Бог. Поэтому Царствие Божие принадлежит детям, о чём Иисус Христос говорил своим ученикам: «…пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие» (6, от Луки, гл 10).
Наша душа, как и тонкое тело, заполняется разнообразными энергиями, только более утонченного качества. Можно схематично представить «Чашу» души, в которую
