тем временам дали. В лучшем случае о новых местах крестьян информировали посланные туда на деньги всего "обчества" ходоки, в которые выбирали мужиков пограмотнее, побойчей и посмекалистей.
Иные "послы" приезжали с дурными вестями – землица-то есть, да шибко далеко, городов и селений рядом нет, дорог нет, "фелшара" нет. Кругом степь да степь. Летом там жутковато, а зимой забуранит, завьюжит, закроет снежной пеленой горизонты,заштормит от всего мира, прям-таки беда.Слушали такого"чрезвычайного и полномочного посла", неспешно курили самокрутки, чесали нестриженные затылки и небритые бороды, задавали вопросы, ахали и вздыхали. Многие не решались на отъезд, но самые отчаянные и те, кому терять было нечего, кого жизнь буквально загнала в угол и била смертным боем, те после долгих раздумий все-таки трогались в путь-дорогу.
Преодолев тысячи километров, они находили благодатные места с природой, напоминающей родную, украинскую либо российскую. Вернувшись, ходоки отчитывались перед земляками, после чего односельчане принимали коллективное решение о переезде. Подавая пример другим, ходоки шли впереди всех. Однако имена этих разведчиков оставались в тени. В далекий путь крестьяне пускались из малоземелья. Семьи были большими и многодетными, всех надо накормить. А в Сибири, а в те времена Северный Казахстан называли Сибирь- плодородной земли вдоволь. Хорошим стимулом стала Столыпинская реформа, поддержавшая переселенцев рублем. Переселенцы облюбовали северные –западные территории Кустанайского уезда Турнайской области.
Переселенцами была создана в поселке Ливановский община. На сходах переселенцы решали важные вопросы общего характера: выделение земли под посевы, сенокосы, пастбища, строительство школы, церкви,плотин, колодцев, выполнение разного рода повинностей и обязанностей, скажем, пастуха и т.д Местные киргизы(казахи -в то время еще не было этого наименования местного населения)не могли выговаривать имя Лявона (выходца из города Новоржев Псковской губернии),и так получалось- спрашивали :"Куда едешь(қайда барасым? " отвечали : К Ливан үшін жарма, қант" "К Ливан- за крупой ,сахаром" , так и послужило это основой для наименования поселка.Переселенцы начали строить себе землянки. Появилось несколько десятков примитивных жилищ. Это место поселения уездная власть и назвала поселок Ливановский…
В числе первых жителей в поселение прибыли семьи Степана Аврамовича Садченко, Фотия Семёновича Нижника, трёх братьев Щербины, Абрама Сидоровича Пищенко, Василия Акакиевича Акименко, Бардака Ильи , Белогривого Степана,Гардичук Филимона,Губенко Филиппа,Журного Емельяна, Козлова Григория,Колисниченко Александра,Матущака Макара,Нашира Федора,Вишневского Андрей Андреевича,Воробьева Семена,Кищука Ефсея ,Коваль Петра,Мамченко Ивана ,Личмана Давида ,Чеботарского Антона и других.
Очевидец тех времен из Ливановки грустно описывал первые переселенческие невзгоды: "Путь
