и бесконечность Бога – в Его ограниченности и конечности. Это допускает вечное обновление Мира, восходы и закаты, смену времен года, старение, умирание и воскресение Бога. Ветхий Завет сменяется Новым, Новый – Новейшим, и этому не будет конца.
Все вышесказанное предполагает тотальность Бога. Бог есть Всё во Всём и Ничто в Ничём.
В этом – моё кредо и моя мировоззренческая платформа. Получилось, что я – теист, тот, кто признаёт тотальное присутствие Бога во всём, кто не разделяет Субъект и Объект, Творца и Творение. Вслед за «Бхагавад-Гитой» я верю, что мудрец видит одними глазами учёного брахмана, слона, собаку и собакоеда. Можно ли сказать, что я – адвайтист, вслед за индийским философом Шанкарой? Да, в определённом смысле; тезис «тат твам аси» – «ты есть то» – мне близок. Однако Богу бывает скучно пить чай в одиночестве. И тогда возникает Махалила – Божественная Игра Бога с Самим Собой. Чтобы эта игра не напоминала поддавки, Бог должен быть уверен, что в партнёрах у Него – Другой; кто-то, кто не есть Он Сам. Иначе Игра не состоится, потому что в такую Игру будет скучно играть. Бог забывает об адвайте, забывает Себя – чтобы «однажды» вспомнить Себя как Всё во Всём, непрерывно переживать это осознавание – нами и через нас – с Любовью и радостью.
Вселенная – это Игра с завязанными глазами. Здесь в одно сплелись Режиссёр, Сцена, Актёр и Зритель (аналогия Демчога хороша). Нам кажется правильным делать различение, ставя Бога на одно место, себя – на другое, наши взаимоотношения с Богом – на третье. Потому что мы не в силах воспринимать эту игровую ситуацию целокупно, в Единстве, нам не хватает для этого ни ума, ни фантазии, ни сердечной широты. А ещё мы боимся – пойти поперёк действующих догматов и вывалиться из церкви, в которой окормляемся и проходим служение. Мы несовершенны, как и Бог несовершенен в Своём совершенстве (потому что завтрашний Бог совершеннее сегодняшнего). Но у нас – как и у Него – всё впереди. В этом мы солидарны. Так уж я верю, не обессудьте.
Большой соблазн видеть Бога этаким всезнайкой, всевидящим и всемогущим Демиургом, а себя – песчинкой в море песка, чем-то другим. Однако Богу, Который над Богом (а есть и Такой, ведь всегда к любому бесконечному числу можно прибавить единицу) – неинтересно участвовать в затее, недостойной Себя, тратить своё бесконечное
Божественное время на что-то другое, что не есть Ты Сам. Бытие – это всегда рост Себя из Себя, другого материала нет, нет пресловутой глины для Адама и нет полена для Буратино. Я есть То, Ты есть То. Значит, Я – это Ты, и третьего не дано. Бог Един.
14. Вселенная как Улитка
Бог – в форме Проявленной Вселенной – есть автофрактал, Который воспроизводит Себя Сам в трёхкоординатном пространстве:
Начал: Отец, Мать, Дитя;
Аспектов: Тело, Душа, Дух.
Планов: Идеальный, Всечеловеческий, Материальный.
Таким образом, раскрывается тезис: «Три в Трёх в Трёх, и Двадцать Семь в Одном». Изначально он существовал в известной христианам форме
