ее называли в группе. Музыка была активная, преимущественно трансовая. Но в отличие от наших танцев, эта практика содержала в себе много дополнительных элементов. В особенности парных. Нужно было периодически выбирать себе партнера и выполнять с ним задания наставницы. Они были несложные, типа похлопать друг друга или помассировать какую-то часть тела. Но наверняка некоторым это приносило дискомфорт. Мне иногда тоже. Внутри появлялись какие-то странные ощущения и мысли. Это и были проявления зажатостей и предрассудков. Как это можно было вступать в близкий контакт с незнакомым человеком! Но я уже понимал суть таких практик и уже не обращал внимания на такие проявления дискомфорта. Динамика продолжалась довольно долго, по ощущениям гораздо дольше, чем у нас на простых занятиях. Но оканчивалась также релаксацией. После которой была лекция. Естественно была и йога и много чего интересного, уже конкретно не вспомнишь. Потом было много семинаров и столько практик, что всего не упомнишь.
А еще наставница привезла с собой кучу интересных вещей для продажи. Там были и амулеты и украшения и музыка, как она утверждала магическая, которая несла определенный эффект – подключала к энергии учителя, могла открыть магические способности или ускорить духовный рост. Также она привезла и книги школы. Одна привлекла мое внимание. Она называлась «Астропланетарное каратэ». Этот термин я уже слышал на занятиях, когда мы выполняли некоторые комплексы из этой дисциплины. До этого я как то снисходительно относился к этому направлению. Но тут меня эта книга очень привлекла. Во-первых, там был очень интересный рисунок. На обложке был изображен воин в доспехах, на которого нападали какие-то вурдалаки, а сзади него стояли монахи в белых балахонах и в капюшонах. Причем воином был основатель школы «Путь в Беловодье» Шри Джнан Аватар Муни. Такое было его духовное имя. Я тогда подумал, что рисунок сделал кто-то из учеников школы, нона самом деле это была картина испанского художника Луиса Ройо, который работал в жанре фэнтези. Просто воину приставили лицо учителя. Получилось кстати, впечатляюще. Складывался образ учителя, как борца с темными силами. Я приобрел у наставницы эту книгу. Я ее раньше в принципе видел, когда Алексей приносил ее на занятия, и я интересовался ею. И тут Наталья мне сказала, что есть возможность приобрести. Тем более все вещи, продаваемые на семинаре, якобы заряжены или наставниками или жрецами в ашраме учителя. Еще одно незнакомое слово. Вообще ашрам – это место для духовного совершенствования. Это может быть и монастырь или духовная школа. Это термин пришел из Индии. А школа тоже использовала его.
Книга – это единственная вещь, которую я приобрел на семинаре. Может и еще что-нибудь взял, но денег лишних не было. На семинар еле получилось придти. Девушки, конечно, сразу стали ковыряться в украшениях и талисманах. Некоторые приобрели что-то. Покупали и магическую
