Она возбуждается испытываемыми страданиями, не зная того, что сама является виновницей этих страданий. Эта безумная мятежная толпа есть злейший враг свободы; она порождает и поддерживает тиранию. Иногда она яростно сокрушает тиранию, – но для того лишь, чтобы тотчас же восстановить ее в иной форме», – Мальтус, Опыт о законе народонаселения (8).
10. «Обязанность воздерживаться от брака до тех пор, пока нет возможности содержать семью… Этот долг ясен и доступен всякому пониманию – он сводится к тому, чтобы не производить на свет Детей до тех пор, пока не имеешь средств для их прокормления и воспитания», – Мальтус, Опыт о законе народонаселения (8).
11. «Но если среди высших классов так легко достижима степень благоразумия, необходимая для удержания в должных границах числа браков, то, желая получить те же результаты среди низших классов общества, необходимо распространять между ними то просвещение и ту предусмотрительность, которыми отличаются первые. Я полагаю, что лучшим для этого средством могло бы быть введение той системы приходского образования, которую предложил Адам Смит. Кроме обычных предметов образования и тех, которые присоединяет к ним Смит, я хотел бы, чтобы в этих школах возможно чаще разъяснялось положение низших классов общества относительно закона народонаселения и влияние, которое они могут оказать на возрастание собственного благополучия», – Мальтус, Опыт о законе народонаселения (8).
12. Под пороком Мальтус понимал «распущенность, противоестественные страсти, осквернение супружеского ложа, ухищрения, предпринимаемые для сокрытия последствий преступной и противоестественной связи» (8).
13. «До тех пор этот мрак не будет рассеян, пока бедные не поймут причины своих страданий и пока им не будет внушено, что они сами себя должны винить за испытываемые бедствия, – до тех пор мы не вправе утверждать, что в деле супружества каждому человеку может быть предоставлен свободный выбор… В особенности необходимо настаивать на распространении той истины, что долг человека состоит не в размножении породы, а в распространении всеми возможными способами счастья и добродетели, и что если человек не имеет основательной надежды на достижение этой цели, то природа вовсе не предписывает ему оставлять после себя потомков», – Мальтус, Опыт о законе народонаселения (8).
14. Hereditary Improvement, Francis Galton, Fraser's Magazine, vol.7, n°37, January 1873 (https://galton.org/essays/1870-1879/galton-1873-frazers-mag-hereditary-improvement.pdf)
15. Меметическая война, Леонид Савин (https://www.geopolitica.ru/article/memeticheskaya-voyna)
16. «Война мемов»: новые повороты информационного противостояния, С.А. Шомова (https://cyberleninka.ru/article/n/voyna-memov-novye-povoroty-informatsionnogo-protivostoyaniya)
17. История психологии, Мортон Хант, ACT МОСКВА, 2009
18. Акопян Е.А. Зарождение и становление демографической политики как социального явления. Социология и право. 2017;(1):45-51 (https://spbume.elpub.ru/jour/article/view/8/8)
19. Прерывание беременности по желанию женщины: исторические, юридические и медицинские аспекты, Е.Э. Арутюнова, А.А. Арутюнова, Г.Б. Дикке, И.А. Аполихина, Фарматека (https://pharmateca.ru/ru/archive/article/34507)
20. Макиавелли. Мораль, политика, фортуна. Этика Макиавелли. Макиавелли в России. / М. А. Юсим. – М .: «Канон +» РООИ «Реабилитация», 2011 г.
21. Герберт Спенсер – забытый отец теории демографического перехода, Вишневский
