style="font-size:15px;"> Но я еду дальше извольте,
А если ты слушатель – стойте
И слушай правдивый рассказ,
Подтвердит его, даже ТАСС.
ДИАТРИБА №11
О ДОБРОДЕТЕЛИ хотел я сказать,
Без нее ни как, она нам как мать
Она находится в нашей крови,
Хоть наружу меня всего выверни.
Она где – то глубоко в нас, внутри,
Греет теплым огнем доброты!
Только ей готов я служить.
Без нее, увы, мне не жить!
ЭПИТОМА к Дружбе
Нынче в обычай вошло дружбу по пользе ценить.
«Выгода – прежде, а честь – потом», толпа рассуждает;
Счастье, сменяясь бедой, дружбу сменяет враждой.
Дружба, которая прежде божественным чтилась почетом,
Нынче пошла с торгов, словно продажная тварь.
Обыкновенно бывает любим лишь тот, кто удачлив, —
А прогреми только гром- все от беды наутек. Овидий
Нет никого жестче неверных друзей.
«Как монету, так и друга следует испытывать ранее, чем в нем будет нужда, чтобы узнать его не после того, как мы пострадали, а иметь опыт в распознании льстеца, дабы не подвергнуться неприятностям. Иначе мы оказываемся в положении тех кто, испробовав, наконец, яд, понимает, что он смертелен». /Плутарх/
Нет ничего опаснее, чем коварный враг, но нет ничего ядовитее, чем притворный друг.
«Верный друг познается на неверном деле».
Тот не нищ, у кого есть хорошие друзья. /Пророк Исайя/
А, что прошло под знаком дружбы, разглашению не подлежит.
Эпитома к детям
Ребенок-это совместная победа женщины и мужчины над собственным исчезновением.
Весь последовательный ряд людей есть не что иное как один человек пребывающий вечно.
(Паскаль.)
Ужель душа людская не в детях? /Еврипид/
Глаза ребенка так блестят,
Как будто в будущем гостят,
Слова ребенка так свежи,
Как будто в мире нету лжи.
(Е. Евтушенко)
Эпитома к ИСТИНЕ
Говорят, что кузнечики пьют только росу, а роса, по —гречески, падающая сверху, совершенно не содержащая в себе пыли, есть как бы беспримесная и чистейшая слеза спокойного воздуха, так же и учение И. Христа совершенно непричастно к земле и все в своем полном составе духовно. Но, увы! Как мало в мире кузнечиков, хотя всюду полно ослов, которые по природе своей любят мутную воду и не пьют, как говорит Аристотель, прежде чем не замутят воду.
Эпитома к Диатрибе №7 о мерзавцах
Похвально не нравится дурным. Злословят ли они или негодуют, ты упорно продолжай идти по пути добра и не придавай никакого значения и призирай их, как болотных лягушек.
И избегая вырождений,
Нельзя с мерзавцами дружить.
Эпитома
