Человек превыше всего – основа концепции научного развития.
(1) Концепция научного развития гласит, что «человек – превыше всего». Данный тезис представляет собой понимание истории и народа, основанное на марксистском историческом материализме.
С точки зрения марксизма, человечество – это группа индивидов. Выживание и развитие индивида требуют широкого спектра социальных связей в процессе производства, обмена рабочей силой и продукцией. Социальные связи воплощаются в производстве, обращении и иных аспектах взаимоотношений. Таким образом, Маркс и Энгельс, говоря о человеке, всегда связывают индивида с обществом. Каждый человек – не отдельный индивид, не физическое лицо и не так называемый «Homo economicus»[1], а социальный человек, сосуществующий с другими в едином обществе. Древний китайский мыслитель Сюнь-цзы утверждал: «[Человек] в силе уступает быку, [в способности] бегать уступает лошади, однако он заставляет служить себе и быка, и лошадь. Почему это происходит? Отвечаю: благодаря способности [людей] жить сообща, в то время как бык и лошадь не обладают этой способностью»[2]. Он отмечал: «Отсюда видно, что люди, живя в мире, не могут не жить сообща; если же они живут сообща, но [при этом] не осуществляют разделения [обязанностей], тогда возникает соперничество. Когда возникает соперничество, это приводит к беспорядку. Когда возникает беспорядок, это приводит к тому, что [люди] покидают [свои жилища]. Когда [люди] покидают [свои жилища], это приводит к ослаблению [государства]. Ослабление же [государства] приводит к тому, что [люди] не могут побеждать вещи» [3]. Суть «человека» в концепции научного развитии, человека, «стоящего превыше всего», необходимо понимать с точки зрения марксистского исторического материализма. Недопустимо воспринимать данный тезис как гуманизацию, поскольку его содержание нельзя обобщить. Необходимо признать, что народные массы – основная часть истории, решающая сила в создании общественного процветания, истории и продвижении прогресса. Народ – полноправный хозяин в своем доме, то есть в социалистическом государстве. Особое значение имеет уважение труда и творческой инициативы народных масс, умение впитывать мудрость народа и учиться у него. Коммунистическая партия Китая является авангардом рабочего класса, авангардом китайского народа и китайской нации. Принцип «человек – превыше всего» воплощен в основной цели – искреннем служении народу. Дело социализма с китайской спецификой является общим делом всего народа, которое может быть реализовано только путем совместного строительства. Именно по этой причине наша партия рассматривает тесный контакт с широкими народными массами как основу победы и источник силы рабочей деятельности, рассматривает одобрение, поддержку и согласие народа как фундаментальные критерии действий партии.
(2) В контексте руководства научным развитием со стороны правящей партии ключевое содержание тезиса «человек – превыше всего» заключается
