обучение не должно заменять собственное творчество, поскольку копирование и имитация без критики являются наименее перспективным и наиболее вредоносными способами».
Необходимо укреплять коммунистические идеалы, относиться к вза имосвязи между программоймаксимумом и программойминимумом партии с точки зрения диалектического единства, осуществлять партийное строи тельство в тесном контакте с политическими линиями и независимо следо вать собственному пути.
«Коммунизм – идеологическая система всего пролетариата, также являющаяся новой социальной системой. Идеологическая и социальная система коммунизма кардинальным образом отличаются от других идеологических и социальных систем, поскольку коммунизм представляет собой наиболее полную, прогрессивную, революционную и рациональную систему с момента начала человеческой истории».
В статье «О коалиционном правительстве» товарищ Мао Цзэдун отметил: «Мы, члены Коммунистической партии Китая, никогда не скрываем политических взглядов. Наша будущая программа (или программа-максимум) состоит в том, чтобы продвинуть Китай к социалистическому и коммунистическому обществу, что не подлежит сомнениям и нельзя оспорить. Гордое название нашей партии и мировоззренческие установки марксизма ясно указывают на будущий, бесконечно яркий и прекрасный высший идеал. Развитие истории доказывает, что идеал не является утопией. Необходимо иметь четкое представление об условиях Китая и идти по исторически неизбежному пути, чтобы поднять страну и нацию, чтобы изменить судьбы людей в полуколониальном и полуфеодальном Китае. Все китайское революционное движение, возглавляемое Коммунистической партией Китая, включает две стадии – демократическую революцию и социалистическую революцию». Это – два революционных процесса разной природы. Первый процесс является необходимой подготовительной стадией второго, а второй представляет собой неизбежную тенденцию первого. Только ясно осознавая разницу и связь между демократической революцией и революцией, только понимая, что демократическая революция, социалистическая революция и строительство имеют разные стадии развития, партия может правильно руководить революцией. Именно в этом заключается суть марксистской теории революционного развития и теории стадий революционного развития. Каждый член Коммунистической партии Китая должен обладать сознательностью, чтобы бороться за реализацию бесконечно яркого и прекрасного будущего коммунизма. Недопустимо сдаваться на полпути, иначе член партии будет недостоин звания сознательного и истинного коммуниста. Наряду с этим, необходимо понимать, что только путем новой демократической революции можно прийти к социализму, и в дальнейшем – к коммунизму. Несознателен и неверен тот, кто без энтузиазма относится к продолжающемуся революционному делу, кто не готов жертвовать жизнью, но стремится разбрасываться пустыми и громкими словами о социализме
