style="font-size:15px;"> «Двадцать седьмого числа, Ряжской Николаевской церкви, у дьячка Димитрия Ефимова Ряжского и законной жены его Евдокии Ивановой родился сын Александр. Восприемники: Ряжский 3-й гильдии купеческий сын Василий Матвеев Попов, бывшего Ряжского духовного правления отставного сторожа уволенного из духовного звания Дмитрия Григорьева жена Васса Ефимова».
Начальное образование он получил в Сапожковском духовном училище…
Кстати, занятная история – несмотря на то, что во все времена город Ряжск был заметно крупнее, важнее и богаче соседних Скопина с Сапожком, своего духовного училища в нем никогда не было. Так что жителям Ряжска приходилось отправлять своих детей в соседние уезды. Хотя вопрос о строительстве в городе своего духовного учебного заведения несколько раз поднимался. Вот цитата из документов съезда духовенства 1869 года: «Существующее (в Сапожке – Авт.) для духовного училища помещение – деревянный и, притом, старый дом, требует немедленного и неизбежного возобновления, или вернее, согласно с требованиями нового училищного устава, этот деревянный дом следует разобрать до основания, и вместо оного построить новый каменный; а эту новую постройку, по выше проясненным данным, вполне справедливо было бы возвести в г. Ряжске, а не г. Сапожке, при этом само собой понятно, мы, как и все вообще ряжское духовенство, не будем чужды сему делу, но согласны принести от себя посильную, но существенную жертву, тем более, что все духовенство нашего уезда на своих благочинных съездах заявило уже желание приобрести возможность давать первоначальное образование своим детям в г. Ряжске».
Но все эти разговоры таковыми и остались, до 1917 года духовным училищем Ряжск не обзавелся, а после отпала и сама необходимость в нем…
В 1858 году мой пра-прадед Александр окончил Рязанскую духовную семинарию и за свои успехи был направлен для продолжения обучения в Московскую духовную академию.
Рязанская духовная семинария. Конец XIX века.
Ее он закончил в 1862 году в составе XXIII курса. 18 сентября того же года – по представлению МДА – был возведен в степень кандидата богословия. Если учесть, что в те времена лучшие выпускники духовных академий удостаивались звания магистра богословия, чуть менее успевающие – кандидата, малоуспевающие – действительных студентов, а совсем неуспевающие – просто студентов, то прапрадед, безусловно, в современных мерках был твердым «хорошистом».
И, казалось, что такой человек легко найдет себе место среди служителей церкви – кандидат Московской духовной академии после рукоположения в священнический сан мог претендовать на место в первоклассном городском приходе.
Александр Ряжский выбрал мирскую дорогу – он стал преподавателем. Правда, далеко от церкви не ушел – для начала был отправлен учителем в Пермскую духовную семинарию. Там 5 октября 1862 его определили преподавателем словесности. Заодно назначили секретарем Правления семинарии.
Пермская
