и начинала учить милосердию, умению помогать друг другу и прочим божественным постулатам. Люди начинали мыслить иначе, меняться и получать опыт. Таким образом, мы делили «добро и зло», пытаясь примерить друг на друга выбранную позицию. Каждый действовал под воздействием своего эго, пытаясь доказать правильность того или иного отношения к религии.
У каждого человека, пришедшего в этот мир, будет свое отношение к религии. Да, человек может надеть множество масок во благо инстинкта самосохранения. Я же, к примеру, убеждена в том, что Бог есть, и каждый раз нахожу этому оправдания. Но я видела, как люди находят оправдание и неверию. Их объяснения настолько правдивы, что мгновенно можно перейти на их сторону. Тем не менее, именно вера занимает все большее место в человеческих душах в наше время. Мы наблюдаем, как сами страдаем за наши грехи еще при жизни, и как, помогая другим, помогаем и себе. Эта тактика действий очень интересна для размышлений. Многие ее называют словом «карма».
В последнее время сама мысль считается материальной. Мечта попадает в бессознательное, и человек на протяжении всей жизни избирает пути, где однажды задуманная покупка, к примеру, сумки, может воплотиться в реальность. Но, опять же, это всего лишь одно из предположений. Где тогда здесь вера!? Очень часто наши желания не совпадают с желаниями Бога, но в то же время, если разобраться, существует много причин, внешних, внутренних, почему то, что мы запланировали, осуществляется совсем иным образом. Вера и здесь якобы теряет смысл, а на самом деле она проявляет свою мощь! Общаясь со священнослужителями, я слышу проповедование веры как устава, который имеет четкие границы. Но мир меняется, все в нем меняется.
Введение разных законов позволяет контролировать каждый шаг человека, и если человек с чем–то не согласен, то он не вправе изменить решение массы без существенных доказательств. Он остается невольным на протяжении всей жизни, но хорошо управляемым, особенно с точки зрения гипноза и психологической неустойчивости. Любая политика представляет собой управление. Отсутствие управления вызывает хаотичное поведение массы. Желание управлять имеет у каждого человека ряд внешних и внутренних причин. Их перечень так разнообразен, что трудно выделить главные составляющие и необходимо рассматривать каждый случай отдельно. Тем не менее, желание властвовать над жизнью другого человека, решать его судьбу, считая себя великим и всемогущим, удерживает в мире политику со всеми ее составляющими.
Наша жизнь, как и жизнь животных, имеет природную связь: кто–то кого–то подвинул с места, кто–то кого–то защитил, кто–то за кого–то решил, как строить жизнь. Общество пока недалеко ушло от вложенных в него природных данных обезьян. В мире пока не выдвинуты совсем иные догмы, отличные от жизни племени. Даже разнообразие законов не отличается от нелепых глупостей, не смотря на то, что мы зачастую стали возлагать на себя функции свехчеловека. Конечно, сегодня мы не можем
