Разумом. Их позабытые тела тем не менее не погибают, а продолжают рефлекторно существовать согласно программам, записанным в их клеточную память.
Ведомые вдохновением творческие люди способны перевести божественное Знание в символы, доступные для понимая более широкой общественности. Их работа способствует развитию цивилизации в целом, увеличивая число тех, кто способен услышать зов Господа, выраженный посредством символов и музыкальных ритмов.
Те, кто способен настроить свои сердца в такт сообщениям от подобных гениев, получают очищение. Не может быть никаких загрязнений в сердце того, кто способен осознать свое единство с Богом.
«Среди Моих творений всех, дано лишь человеку Мои позывы услыхать. Мой тихий голос скажет, что Я есть ты, а ты Я есть. Услышь его, отбросишь ты тогда все идолы, что тобой повелевают в мире малом, в темноте неведенья. Отбрось ты все, чем от меня отгородился, и выйдешь к Свету ты тогда, ты заново родишься. Ты заблуждения свои используй для перерожденья, и новым человеком станешь. Как Я задумал.
Так объясню, что Жизнь Моя во всем проистекает, тому как в мире этом всё протекает из Меня. И от Меня бессмертно всё, в чем Я есть. Мыслей своею те символы создал Я, что осязать ты можешь. Те символы рождение свое имеют, начало и конец за ним.
Открывший Свет в себе, познавший просветленье, тотчас же Мною станет, Я им же стану наконец.»
[Божественная Илиада]
Глава IV
. Космическое сознание
За гениальностью всегда стоит мистика.
Мистик смог отделить свою чувственную оболочку от своего сознания и тем самым помог своему сознанию достичь космоса. С этого момента фокус его внимания полностью переместился с его физического тела на божественный Свет в его сердце.6 Всеведение осеняет подобных людей подобно удару молнии и становится их типовой характеристикой и способностью. Святой Павел описал такое событие в своих работах. Такие вспышки рано или поздно осенят всех людей, они ознаменуют приход подлинного знания прямо из космоса.
Из всех мистиков наиболее ярким примером является Иисус Христос. Он был единственным человеком в истории цивилизации, кому удалось полностью осознать свое единство с Господом.
В Библии такое озарение обозначается термином «просветление» или «бытие в Свете» или «снисхождение Святого Духа».
Всего в истории человечества известно менее сорока случаев частичного просветления, и, видимо, не более трех из них можно сравнить с озарением, снизошедшим на пророка из Назарета.
Обретение космического сознания является целью любого мыслящего разума. Обретением такого единения заканчивается долгая дорога человечества, и уже в этом веке мы можем наблюдать большое количество людей, способных сделать первый шаг на этом пути, обретя частичную если не полную осознанность.
Многие бы хотели молниеносного и полного просветления, но намного лучше повышать свою осознанность понемногу,
«Благодаря погружению ума («читта» на санскр.) в Сердце («хридая» на санскр.) видимое видится ничтожным.» 15. Шива-сутра. Раздел I. Шамбхава-упая.
