Украинский дневник. Александр Александрович Кравченко

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Украинский дневник - Александр Александрович Кравченко страница 7

Украинский дневник - Александр Александрович Кравченко

Скачать книгу

храм на Украине. А это случилось в начале 1990 -х годов, и никто тогда на это не обратил внимания – ни власть, ни общество – никто не остановил, никто не осудил.

      За этим первым захватом последовали другие, а затем убийства и насилия. Именно тогда на Украине начало разгораться пламя гражданской войны. А потом майданы, нападения на ветеранов Великой Отечественной войны, переименования улиц, снос памятников – всё это довело до войны и распада государства.

      В каждом обществе есть линии разлома, они могут быть социальными, культурными, национальными, религиозными, расовыми. Эти линии могут укрепить общество и государство или же погубить их. Мудрые правители всегда находят возможности обратить линии разлома в крепкие скрепы.

      Так уж случилось, что на несчастной Украине за время её независимости не оказалось мудрых правителей. Вместо того, чтобы сглаживать линии общественного разлома, они их только увеличивали. А линий разлома на одну Украину было слишком много – восток страны не ладил с западом, русскоязычные с украиноязычными, взаимная ненависть многочисленных коммунистов и националистов, а православные расколы приводили людей в ступор, ибо они не понимали в какую церковь им идти, вопиющая бедность соседствовала с вульгарным богатством и так далее, и так далее.

      И сегодня уже очевидно, что украинскую трагедию мастерски готовили не столько для того, чтобы потрясти основы Русского мира, но для того, чтобы ввергнуть сам мир в катастрофу мировой бойни.

      март 2023 года

      За что нам всё это?

      В старину если случалась какая скорбь, говорили «Бог посетил». К теперешнему времени это очень применимо, война это ни что иное, как посещение Божие, наказание для спасения. Видимо, не осталось других способов привести нас в чувство, "в разум истины», как говорится в молитве. Наказуемый вправе задать вопрос «за что?», если конечно хватит наглости, ибо всегда есть за что наказать грешника. Бедствия такого масштаба как война порождают у многих ропот и претензию к Творцу о несправедливости наказания, ведь страдает очень много невиновных, прежде всего дети и вообще беспомощные – старики, инвалиды и т. д.

      Давайте подумаем, чем наш народ мог навлечь на себя гнев Божий, справедливо ли наказание и соразмерно ли оно грехам. Все мы в ответе друг за друга – это банально, но это так – родители за детей, начальство за подчинённых, все члены общества должны соблюдать правила общежития, заведённые в государстве, в общине, в народе. Если мы нарушаем устои, сетовать надо только на себя, и когда следствием нашего преступления будут страдания невиновных, мы не должны искать причины на стороне, тем более предъявлять претензии Самому Господу Богу.

      Втечение последнего столетия отечественной истории мы наблюдаем трагедию русского народа – он буквально вымирает, получая один ужасающей силы удар за другим – революция 1917 года с последовавшей за ней страшной гражданской войной; потом

Скачать книгу