Философия боевых искусств. 101 притча для самосовершенствования. Михаил Сергеевич Терзи

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Философия боевых искусств. 101 притча для самосовершенствования - Михаил Сергеевич Терзи страница 3

Философия боевых искусств. 101 притча для самосовершенствования - Михаил Сергеевич Терзи

Скачать книгу

не дает ответа напрямую.

      Притча – всегда диалог, беседа. Ее основное действо разворачивается тогда, когда история рассказана и человек начинает ее осмысление. В притче всегда скрыто несколько слоев смыслов: поверхностный (ситуативный) и несколько глубинных, нередко противоположных поверхностному, явному смыслу.

      С глубочайшей древности притчи передаются из уст в уста, от учителя к ученику. Словно сконцентрированная энергия невероятной мощности, притча позволяет человеку мгновенно изменить свое сознание и подняться на новую ступень осмысления и развития.

      ВЫСШЕЕ МАСТЕРСТВО

      Однажды к старому Учителю боевых искусств пришёл ученик и сказал:

      – Учитель, я достиг совершенства в тренировке своего тела, я чемпион своей страны по многим видам боевых искусств и могу победить самых грозных бойцов! Я могу без страха гулять по самым злачным местам и подворотням своего города! Ну и чему ещё вы могли бы научить меня?

      Старый мастер помолчал некоторое время, улыбнулся и сказал:

      – Я могу научить тебя не ходить по подворотням и совершенствовать не только своё тело, но и разум! Ведь тот, кто развивается только в физическом плане и мечтает стать быстрее, выше и сильнее, обречен рано или поздно попасть в тупик своего развития, а значит, проиграть тому, кто в своей практике боевого искусства основывается на одном из главных принципов философии боевых искусств: принципе гармоничного духовного и физического совершенствования.

      КАЧЕСТВО, А НЕ КОЛИЧЕСТВО

      У одного китайского чиновника был единственный сын. Рос он неглупым мальчиком, но был неусидчивым, и, чему бы его ни пытались научить, он ни в чём не проявлял усердия и знания его были очень поверхностны. Он умел играть на флейте, но безыскусно; изучал законы, но даже писцы знали больше него.

      Отец, обеспокоенный таким положением дел, отдал его в ученики известному мастеру боевых искусств, чтобы сделать дух сына твёрдым, как и полагается настоящему мужчине. Однако юноше вскоре надоело повторять однообразные движения одних и тех же ударов. Он обратился к мастеру со словами:

      – Учитель! Сколько можно повторять одно и то же движение? Не пора ли мне изучать настоящее боевое искусство, коим так славится ваша школа?

      Мастер ничего не ответил, но позволил повторять движения за старшими учениками, и вскоре юноша знал множество приёмов.

      Однажды мастер подозвал юношу и передал ему свиток с письмом.

      – Отнеси это письмо своему отцу.

      Юноша взял письмо и пошёл в соседний город, где жил его отец. Дорога в город огибала большой луг, посередине которого какой-то старик тренировал удар рукой. И, пока юноша обходил по дороге луг, старик без устали отрабатывал один и тот же удар.

      – Эй, старик! – крикнул юноша. – Будет тебе молотить воздух! Ты всё равно не сможешь побить даже ребёнка!

      Старик

Скачать книгу