в Петру сделали одну остановку в кафе, чтобы насладиться вкуснейшим кофе и полюбоваться сувенирами. Басим оказался еще тем гурманом – кофе пил везде и приправлял его… сигаретой. Спросила его: «Почему не бросишь курить?» На что он, улыбаясь, ответил – не хочу, мне вкусно!
Какое короткое, но емкое слово – вкусно!.. Мне нравится!
И тут же он рассказал притчу про рай.
Как объяснить, что есть рай?
Говорят, в раю очень красиво, но если внимательно оглядеться вокруг себя, то можно увидеть, как красив мир, в котором мы живем.
Говорят, в раю все вкусно. Так ты не ешь плохую пищу здесь, на земле, и будешь как в раю!
Говорят, в раю безопасно и радостно. Так и ты мысли и живи так, словно ты в раю.
Люди понятие рая объяснить по-другому не могут, никто там не был, и значит, надо жить здесь, на земле, уже как в раю! Все просто! Но тогда я подумала: а как же быть с тем, что у каждого свой рай и свой ад?
Дорога от Вади-Муса (название города, в переводе – Долина Моисея) до сердца Петры протяженностью около двух километров, она уходит под уклон, к ущелью между гор.
Первый этап всего-то 750 метров, но там такая мешанина, как на базаре: люди, кони, ослы, повозки и бедуины, которые ими правят.
Второй этап – каньон Сик. Высота его стен от 70 до 120 метров, протяженность – 1200 метров, а сам проход расположен в ущелье среди отвесных скал. Эту часть пути желающие могут проехать на нанятой у бедуинов лошадке или на повозке, запряженной осликом. Прямо скажем, что эти добрые несчастные животные оставляют неизгладимый след не только в виде шума, грохота подков по мощеной дороге, постоянной необходимости быть начеку, чтобы не попасть под их копытца, но и в виде продуктов своей жизнедеятельности.
Третий этап – собственно сама Петра, которая начинается с известного во всем мире фасада Эль-Хазна, что в переводе с арабского означает «сокровищница».
Как только выходишь из расщелины каньона, картина, которая, предстает перед глазами, буквально захватывает дух! Великолепный фасад Эль-Хазны представляет из себя уникальное творение, глядя на которое, понимаешь: люди нашей цивилизации такое великолепие возвести не могли!
На фасаде искусствоведы видят египетского бога Гора, греческую богиню Нику, двух воинственных и прекрасных амазонок и даже пару кентавров. Несмотря на название, ученые почему-то уверены, что Эль-Хазна – это не хранилище денег, а гробница одного из правителей-набатейцев.
Услышав эту версию, мы с Сергеем рассмеялись: ничего нового, у ученых один ответ на то, что объяснить не могут, – или храм, или гробница. Я даже оспаривать не буду, просто уверена, что изначально у нее было совсем другое предназначение, а уж как ее использовали набатеи или бедуины – это уже совсем другая история…
Главное, что Басим подтвердил мои мысли, сказав, что мы никогда не узнаем об истинных творцах, потому что они принадлежали к другой цивилизации. Но ему об этом туристам рассказывать нельзя!
