Уроки Красного Октября. Игорь Фроянов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Уроки Красного Октября - Игорь Фроянов страница 2

Жанр:
Серия:
Издательство:
Уроки Красного Октября - Игорь Фроянов

Скачать книгу

о том, что его преобразования мы «расхлебываем до сих пор – третьим Интернационалом, террором и голодом, законными наследниками деяний великого Петра»[15].

      Быть может, это сильно сказано. Но революционный стиль петровских нововведений, охватывавших все основные сферы жизни страны[16], не подлежит отрицанию. Не случайно, личность Петра ассоциировалась с революционными деятелями отечественной и зарубежной истории. А. С.  Пушкин, тонко чувствовавший русскую историю, сравнивал Петра I с Робеспьером, называя его «воплощенной революцией»[17]. Н. А. Бердяев допускал сравнение «между Петром и Лениным, между петровским переворотом и большевистским»[18]. Он видел различие между «петровским переворотом и большевистским» в том, что «большевистская революция путем страшных насилий освободила народные силы, призвала их к исторической активности, в этом ее значение. Переворот же Петра, усилив русское государство, толкнул Россию на путь западного и мирового просвещения, усилил раскол между народом и верхним культурным и правящим слоем»[19]. К подобным сравнениям склонялись также западные писатели и мыслители. Так, Б. Рассел видел в большевиках «наследников Петра Великого»[20], а в их деятельности – «возрождение методов» российского императора[21]. Немецкий писатель Э. Людвиг, беседуя с И. В. Сталиным, уподоблял Ленина Петру Первому[22].

      Такого рода сопоставления проводят и новейшие историки. Например, Я. А. Гордин, касаясь религиозной политики петровского и советского периодов, пишет: «В русской истории у Петра-богоборца есть только один аналог – Ленин»[23]. Е. В. Анисимов также находит немало схожего в петровской и советской эпохах[24]. Он полагает, что «Петровская эпоха дала сильный толчок для размежевания русского общества на его интеллектуальную часть и народ. Дворянство стало воспитываться в другом культурном коде. И если в XVII веке плясуны и скоморохи пели в боярском тереме и на крестьянском дворе, то начиная с XVIII века народ и дворянство стали говорить на разных языках»[25]. Большевизм Петра I нашел отражение даже в поэзии:

      Великий Петр был первый большевик,

      Замысливший Россию перебросить,

      Склонениям и нравам вопреки,

      За сотни лет, к ее грядущим далям.

      Он, как и мы, не знал иных путей,

      Опричь указа, казни и застенка,

      К осуществленью правды на земле…

М. Волошин

      Всеми этими аналогиями не следует пренебрегать, зачисляя их в разряд экстравагантностей, не имеющих исторического обоснования[26]. Петра I и Ленина, эпоху петровских преобразований и эпоху большевизма, сближают радикализм и тотальное насилие, правда, с той лишь разницей, что в первом случае – по наитию, а во втором – по научной

Скачать книгу


<p>15</p>

Там же. С. 473.

<p>16</p>

В России ни до Петра, ни после него ни один государственный деятель не проводил реформ, которые охватили бы все сферы жизни общества и государства: экономику и социальный строй, культуру и военное дело, быт и дипломатию», – писал Н. И. Павленко, один из самых крупных знатоков эпохи Петра I (Павленко Н. И. 1) В защиту Петра Великого// Политическое образование. 1989, 15. С. 95; 2) Петр Великий. М., 1994).

<p>17</p>

Пушкин А. С.  Полн. собр. соч. В 10 т. Л., 1978. Т.8. С. 104.

<p>18</p>

Бердяев Н. А. Истоки… С. 12.

<p>19</p>

Там же. С.  12–13. – На наш взгляд, следует говорить о том, что Петр не усилил, а положил начало расколу между народом и господствующим дворянским сословием.

<p>20</p>

Рассел Б. Практика и теория большевизма. М., 1991. С. 62.

<p>21</p>

Там же. С. 97.

<p>22</p>

Сталин И. В. Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом. М., 1938. С. 4.

<p>23</p>

Гордин Я. А. Меж рабством и свободой. С. 15.

<p>24</p>

См. беседу с Е. В. Анисимовым в газете «Смена» (1990, 24 июня); см. также: Анисимов Е. В. Имперское сознание в России и его рецидивы при сталинизме// Страницы истории. Л., 1990.

<p>25</p>

Смена. 1990. Воскресенье 24 июня.

<p>26</p>

Ср.: Мавродин В. В. Петр Первый. Л.,1948. С. 402.