Господь мой и Бог мой. Евангельские чтения. В помощь открывшим Евангелие. Дарья Сивашенкова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Господь мой и Бог мой. Евангельские чтения. В помощь открывшим Евангелие - Дарья Сивашенкова страница 3
![Господь мой и Бог мой. Евангельские чтения. В помощь открывшим Евангелие - Дарья Сивашенкова Господь мой и Бог мой. Евангельские чтения. В помощь открывшим Евангелие - Дарья Сивашенкова Блогосфера веры: книги православных блогеров](/cover_pre1324434.jpg)
Христос отвечает на это: нет. И позволяет радоваться Своей доброте.
Он добрый, и это простое слово – основа основ, как хлеб и вино. В этом – Его суть.
Это вовсе не синоним слабости, сентиментальности и попустительства, потому что Он заведомо не слаб, не сентиментален и не попустительствует. Его отношение ко греху мы прекрасно знаем: умиляться и потакать ему Христос не станет.
Это залог защиты, безопасности и неунижения, внимания к каждому, терпеливой доброжелательности. Залог, что каждый будет услышан и выслушан, не отвержен и не выставлен Им на позор, что любое доброе свидетельство о нас будет найдено Им и принято.
Залог, что Он ищет спасти каждого, а не погубить.
Свидетельство Его любви.
Ничем не обусловленная и не заработанная, Его доброта трогает очень глубоко, обращая к Нему самое грешное сердце, которое верой, покаянием и любовью отзывается на нечаянную милость.
Доброта позволяет ввериться Ему без страха. С полным доверием принять из Его рук все, что угодно: все от Него ко благу, ни от чего не нужно отказываться. Он лучше знает, что мне нужно и как сделать нас ближе друг к другу.
Он добр, и к Его ногам хочется положить меч и сесть там же, у Его ног, без угроз и принуждений.
Не от страха, а от желания коснуться этой доброты, быть ей сопричастным, служить ей не за страх, а за совесть и любовь.
Великодушие
Христос великодушен.
Есть приемы, которыми Он никогда не пользуется. В частности, Его орудиями никогда не будут отчаяние и унижение человека.
Никогда.
Ни разу во всем Евангелии вы не найдете примера, чтобы Христос силой поставил кого-то на колени, принизил, взял в заложники чувством вины или даже благодарности, под которой в таком случае где-то глубоко скрывалась бы та же вина.
Он исцеляет десять прокаженных, поблагодарить возвращается лишь один. «А где же еще девять?» – спрашивает Он, но это и все: даже от неблагодарных не отнята милость, они здоровы.
Христос благороден и великодушен, Он – освободитель.
Он сильный, но Его рука всегда ласкова, когда касается человека. Он говорит не снисходительно, а с любовью. Все, что у Него есть, Он отдает нам и для нас и делает это не для того, чтобы вогнать нас в неизбывный долг.
Просто не было другого пути освободить нас. Но всю цену Он платит Сам и взыскивать с нас ничего не хочет.
Христос – Воин, Который из любви бьется до крови и до смерти за каждую душу, отбивает ее у ада, освобождает, снимает цепи и перевязывает раны. Бьется и будет биться всегда, за каждого, как за единственного; и не для того, чтоб Своей победой поработить, подчинить и заставить Себе служить.
Живите – Я прикрою. И будьте свободны, Я – оплот и защитник вашей свободы.
Христианство – это победа без злорадства и мстительного торжества над побежденным.