Восхождение к власти: день гнева. Соломон Корвейн

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Восхождение к власти: день гнева - Соломон Корвейн страница 4

Жанр:
Серия:
Издательство:
Восхождение к власти: день гнева - Соломон Корвейн

Скачать книгу

приличную причёску. А тем временем правая длань из плоти и крови, открыв краник, плескает массой воды на сухое лицо, и мужчина ощущает, как по коже пробежал освежающий холодок, как ледяные капли касаются лика, отмеченного шрамами, и смывают с него тягость ко сну.

      Как только простейшие процедуры были окончены, Маритон спешно покидает туалет, и спешит одеться, направляясь к шкафу у двери. Мужчина быстро находит служебную одежду – высокие сапоги на шнурках, кожаную чёрную майку и блестящие, отдающие лёгким глянцем, синтетические плащ с капюшоном и штаны.

      – Аккамулярий следственно-полезной информации, Маритон УК-115, установлена информация, что вы всё ещё находитесь дома. Пожалуйста, поторопись, до начала исполнения служебных обязанностей осталось двадцать минут. Мы контролируем вас, во имя блага для всех.

      Посмотрев на динамик у потолка, мужчина лишь недовольно фыркает, бросает взгляд на часы и спешит покинуть квартиру. Электронный ключ, представленный серебряной пластинкой размером с пол ладони со встроенным ДНК владельца комнаты, блеснул в руках Маритона и открыл дверь из железа, что обозначил истошный писк.

      Вне квартиры так же всё представлено серостью и монохромностью – бесцветные острые ступени, гладкие стены, лишённые всякой раскраски: всё полыхает однотонностью и безумной жаждой сэкономить краску для установления величия иных построек.

      Отринув взгляд от фантасмагории инфо-философии8, Маритон закрывает дверь и спешит прочь из высокого здания. Первый этаж даёт свои преимущества – не нужно долго спускаться или кататься на лифте. Аккамулярий устремляется к выходу из дома, но внезапно раздаётся звонкий и угрожающий голос, лишённый всякой человеческой эмоциональной окраски:

      – Стойте, програманнин, вы не отметили свой выход за пределы жилого строения в Системе контроля над выходом и входом жителей. Приложите ладонь к контролирующей панели.

      Мужчина, застряв в сером футуристическом, похожем на стерильную монохромную комнату, помещении, прикладывает к металлической двери, на то место, где появилось сияющее жёлтым сиянием панель, касаясь жёлтого круга, который пятнает серую поверхность.

      – Благодарим за предоставление информации о своём передвижении, програманнин. Мы контролируем вас во имя блага для всех.

      Маритон, исказив лицо в неприятии от процедуры, прикладывая силу, открывает тяжёлую дверь и выходит прочь. Тут же в его лицо ударяют лёгкие ветряные потоки, лаская грубую кожу и трепеща иллюзорной рукой, капну растрёпанных волос. Маритон готов ещё долго наслаждаться таким приветствием природы, хоть оно и пронеслось посреди безжизненно-светло-серой площадки небольшого дворика. Ещё мог бы, но сотрясание корпуса телефона об ногу и его бренчание возвращают мужчину к действительности. Из кармана, зацепившись пальцами за пластинку, он вынимает блестящее серебряными оттенками устройство и прикладывает

Скачать книгу


<p>8</p>

Инфо-философия – основная религия в Информакратии, утверждающая веру в информационное божество – Макшину и святость информации как таковую. Оно говорит о том, что информация – главное благо, ради которого нужно жить и единственная ценность мира. Не нужны деньги, ибо есть информация. Гуманизм – бренность, ибо учёными Информакратии установлена информация, что он ведёт к социальному распаду. Так же учение установило нерушимую общественную стратификацию, создало Социальные слои, посредством которых установлена власть умнейших и информационно-одарённых. Те, кто способен применять и находить информацию, именуемую знаниями, должны занять самый верх социальной пирамиды и "раздавить" тех, кто отвергает власть интеллектуально одарённых. Так же Инфо-философия проповедует и отказ от семей и любви, как от нечто бренного института общества. Власть решила, что семейные отношения отвлекают людей от работы и добычи сведений всякого рода. А без семей люди повышают свою выработку и производительность, что положительно сказывается на работе Систем Управления обществом. Поэтому «Апостолис Директорис» приняли решения запретить семьи, как элементы, противоречащие прогрессу и торжеству Информократичного общества.