Василий II воевал с Новгородом один раз. Например, московское войско разбило новгородцев в битве под Русой (1456). Иван III воевал с Новгородом дважды. Например, в 1471 году московское войско Данилы Холмского разгромило новгородское ополчение в битве на реке Шелонь (1471), затем состоялась еще одна московско-новгородская война (1477-1478).
Различия. Отношения православной церкви и Золотой Орды в XIII веке и XIV веке.
Тезис (оценочное суждение): **
В XIII веке отношения православной церкви и Золотой Орды были лучше, чем в XIII веке.
Обоснование:
1. Монголы в XIII веке были веротерпимыми язычниками, поэтому православная церковь имела привилегии от хана Золотой Орды. Например, церковь была освобождена от налогов. Родной сын хана Батыя Сартак принял христианство, и отец не препятствовал этому. В XIV веке монголы тюркизировались и приняли ислам, поэтому отношение к православной церкви со стороны хана Золотой Орды ухудшилось. Например, Тверское восстание (1327) началось с того, что родственник хана Узбека баскак Чолхан стал угрожать обратить жителей Твери в ислам. Поводом для бунта стала попытка ордынцев отнять кобылу у некоего православного священника – дьякона Дудко.
2. В XIII веке церковь не призывала русских князей воевать против Золотой Орды. Например, князь Александр Невский не воспринимал монголов как угрозу церкви, считал угрозу окатоличивания со стороны Европы более существенной. В 1246 году князь-мученик Михаил Черниговский был казнен ханом Золотой Орды Батыем за отказ пройти языческий обряд очищения (проход между двух огней), но не за бунт против власти хана. Более того, Михаил Черниговский особо подчеркивал, что признает политическую власть Золотой Орды, потому что само небо вручило хану Батыю власть над Русью («Я могу поклониться царю вашему, ибо небо вручило ему судьбу государств земных; но христианин не служит ни огню, ни глухим идолам»). В XIV веке церковь призывала русских князей воевать против Золотой Орды. Например, идейным вдохновителем национально-освободительной борьбы против ордынского ига был преподобный Сергий Радонежский. Отец Сергий благословил на Куликовскую битву Дмитрий Донского и отправил на рать двух иноков: Пересвета и Ослябю.
Различия. Баскаки и бесермены.
Тезис (оценочное суждение): **
Баскаки меньше угнетали народ, чем бесермены.
Обоснование:
1. Бесермены имели почти официальное право грабить народ. Например, они покупали откуп налогов с определенной территории, то есть платили деньги в казну Золотой Орды, после чего взимали больше денег с выделенной территории. Баскаки были ханскими чиновниками, которые не имели официального права грабить народ, так что должны были осторожнее злоупотреблять терпением народа.
2. Бесермены провоцировали восстания. Например, в 1262 году произошло восстания против бесерменов в Ярославле. Владимире, Суздале. Баскаки меньше провоцировали восстания. Например, после отмены откупной системы функцию сбора налогов передали баскакам,
