топия. Золотая Книга, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и новом острове «Утопии», которая дала название жанру социальной литературы. Утопия в переводе с греческого – это место, которого нет. То есть утопия изображает вымышленное идеальное общество или точнее, по Томасу Мору, наилучше устроенное.
А вот в 1952 году Гленн Негли и Макс Патрик в составленной ими антологии утопий «В поисках утопии» ввели уже термин «антиутопия», как название литературного жанра. Судя по всему, не все утопии оказались наилучше устроенными.
Как, не вдаваясь в сложные рассуждения, отличить утопии от антиутопий?
Оскар Уайльд писал: «Прогресс – это воплощение Утопий». Причём прогресс общества, а не технический прогресс, который является средством и может либо способствовать, либо тормозить развитие общества. Например, искусственный интеллект может способствовать как развитию человека и человечества в целом, так и превращению общества в концлагерь.
Антиутопии же описывают негативное развитие общества.
Стремление общества к наилучшему устройству естественно и авторы утопий пытаются предложить свои варианты идей, а в антиутопиях можно увидеть предупреждения о возможных опасностях. Однако, учитывая в том числе субъективность оценки утопий, в любой утопии могут быть элементы антиутопий и наоборот.
Мир утопий велик, а антиутопий ещё больше. Попробуем рассмотреть часть из них, выделив в них позитивные (утопические) и негативные (антиутопические) идеи.
Я, естественно, буду оценивать идеи этих произведений, исходя из своих взглядов, которые я изложил в своей книге «Новая Утопия. Книга о наилучшем устройстве государства», состоящей из четырёх книг:
– Книга 1: Основы,
– Книга 2: Внешний мир,
– Книга 3: Экономика,
– Книга 4: Власть.
ОБ УТОПИИ РОБЕРТА ШЕКЛИ
– Мистер Гудмэн, – спросил он в отчаянии, – всё-таки, что это за место – Транай?
– Утопия, – сказал он.
…
Транай, где найден смысл существования и где люди уже не прикованы к Колесу! Транай – обильная, миролюбивая, процветающая, счастливая страна, населённая не святыми, не скептиками, не интеллектуалами, а людьми обычными, которые достигли Утопии.
…
Где-то там, во Вселенной, найден модус вивенди, реальное осуществление древней мечты человека об идеальном обществе.
Предисловие
В этой книге постараемся проанализировать фантастическую Утопию Роберта Шекли «Билет на планету Транай». А утопия это или антиутопия каждый может решить сам.
Я, естественно, буду оценивать идеи этого произведения, исходя из своих взглядов, которые я изложил в своей книге «Новая Утопия. Книга о наилучшем устройстве государства».
Но сначала, несколько слов о самом Роберте Шекли и его повести «Билет на планету Транай».
О Роберте Шекли
Роберт Шекли родился 16 июля 1928 года в Бруклине (Нью-Йорк) в семье выходцев из Польши. В свое время его дед, бывший раввином, с бабушкой приехали в США из Варшавы. Отец Дэвид, мечтал плотно закрепиться в бизнесе и, несмотря на частые неудачи, нашел свое место. Его последним и главным местом работы стала страховая фирма Шиффа Терхью. Там он получил должность секретаря-казначея. О матери Роберт рассказывал, как о простой девушке Рахиль из деревни. Она преподавала в начальных классах саскачеванской школы.
В 1931 году семья переехала в Мейплвуд, штат Нью-Джерси, где Роберт и учился в Колумбийской средней школе (Columbia High School). Роберт рос любознательным ребенком, который любил приключения, книги и джаз, зачитывался книгами Брэдбери, Старджона и Каттнера. Во время летних каникул дедушка забирал Роберта и его сестру Джоан на ферму.
Когда Роберту исполнилось шестнадцать лет, он принял решение жить отдельно от родителей, однако через неделю родители его разыскали и возвратили на школьную скамью.
В 1946 году, сразу после окончания школы он автостопом перебрался в Калифорнию, где пробовал множество профессий: ландшафтный садовник, продавец крендельков, бармен, молочник, кладовщик.
И наконец, в том же 1946 году он вступил в армию США и был отправлен в Корею, где служил охранником, редактором армейской полковой газеты, клерком по заработной плате и гитаристом в армейском оркестре.
После окончания службы в 1948 году, Роберт поступил в университет в Нью-Йорке, где стал изучать гуманитарные науки. Университетские
