не было собственной астрологической базы: арабские интеллектуалы, выполняющие переводы, при этом не были знатоками астрологии и астрономии – они неизбежно допускали ошибки в переводимых ими текстах, в силу того, что просто не владели понятиями, а порой и вовсе не понимали сути написанного. Поэтому античная астрология была переведена арабами с искажениями, а в некоторых местах и с серьезными ошибками. В ХХ веке американскому исследователю Роберту Хэнду и его сподвижникам удалось доказать наличие ошибок в арабских переводах.
Арабскому мировоззрению были полностью чужды взгляды античных ученых и их представления о Космосе. Философия арабской научной мысли строилась на математике; в арабском мире приветствовался технический подход к делу. Арабские ученые мыслили количественными (численными) величинами, они мыслили математически. Начав изучать астрологическую науку, они отбросили эзотерическую основу астрологии, которая оказалась им чужда и непонятна. Арабы на корню зарубили всю философскую структуру астрологии, попытавшись превратить ее в чисто механическую дисциплину[13]. Они стремились математизировать астрологию, но при этом полностью разрушили ее эзотерическую концепцию, ее качественную структуру.
И астрология, которая вернулась в Европу через арабов, уже не была той первоначальной, истинной, структурной астрологией! Это уже была не структурированная область знания, а набор разрозненных вычислительных правил и приемов, объединенных под общим названием. Пришедшая в Европу с арабами астрология не могла ответить на главный фундаментальный вопрос: «Почему же она работает? На чем основан механизм ее действия?»
С потерей эзотерической концепции в астрологии потерялись ее основные постулаты, такие, как гениальность – в простоте, например. Математически ориентированный вектор движения научной мысли той эпохи и явился причиной многообразия систем астрологических домов. Дело в том, что первоисточники астрологии (труды античных астрологов) не содержат сведений о какой-либо математической модели построения системы астрологических домов.
Между тем греческие астрологи постоянно употребляют некое понятие «топоса» – «места». Так, некоторую область, связанную с восходящим местом, они называют «гороскопом» и придают ей первостепенное значение. Область, расположенную в гармоничном сочетании с ней, правее, под углом в 120° (⅓ от градусной меры круга), они называли местом любви и удачи. А противоположную ей область, на 60° левее «гороскопа», называли лучшим местом и «домом доброго гения». То есть древнегреческие астрологи применяли дома гороскопа!
Пытаясь заполнить этот пробел, арабы занялись любимым делом, а именно тригонометрическими изысками в сферической астрономии. В результате их изысков появилась математическая модель деления небесной сферы, назначением которой было определять те самые «греческие места», которые
Отсюда их «нездоровая» увлеченность жребиями (известными сейчас, как арабские точки или парсы).
