Царица Смуты Мария Фёдоровна Нагая. Татьяна Валентиновна Шаповалова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Царица Смуты Мария Фёдоровна Нагая - Татьяна Валентиновна Шаповалова страница 32
![Царица Смуты Мария Фёдоровна Нагая - Татьяна Валентиновна Шаповалова Царица Смуты Мария Фёдоровна Нагая - Татьяна Валентиновна Шаповалова](/cover_pre1356093.jpg)
59
Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в Государственной коллегии иностранных дел, Ч. II, М, 1819, стр. 104
60
Материалы углического следственного дела о гибели царевича Дмитрия в 1591 г.: новый опыт исторической реконструкции, 2013,http://www.worldhist.ru/News/384/9170/
61
Для мужчины бесчестием было вырвать бороду.
62
Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в Государственной коллегии иностранных дел, Ч. II, М, 1819, стр. 107
63
Там же, стр. 104
64
Там же, стр. 110
65
Там же, стр. 111
66
Там же, стр. 107
67
Там же, стр. 105
68
Клейн В. Угличское следственное дело о смерти царевича Димитрия 15-го мая 1591 года. М., 1913. С. 1—7
69
Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в Государственной коллегии иностранных дел, Ч. II, М, 1819, стр. 107
70
Там же, стр. 104
71
Там же, стр. 105
72
Комиссия явно не спешила с выездом. Горсей сообщает, что за три дня он сумел проделать путь от Москвы до Нейгауза на границе с Ливонией. Расстояние он оценивает в 600 миль, т.е. более 1000 км. Углич же находится на расстоянии всего 250 км от Москвы.
73
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/Vasily_shuysky.jpg/280px-Vasily_shuysky.jpg
74
Существует предположение, что в России XVI века не было понимания ядовитости некоторых соединений мышьяка и ртути, потому они широко применялись и считались безопасными. Пискарёвский летописец, напротив, утверждает следующее: «Лета 7104-го явился некий человек во граде Твери: перепускаше руду золотую и серебряную. И известиша царю и великому князю Феодору Ивановичу всея Русии. И послаша по него, и приведоша его на Москву. И сташа плавити. Едино сотвори добро и что злато. И некоим смотрением божиим не дашеся ему такая мудрость. И царь государь положи на него опалу, чая в нем воровства некоего, и велеша его пытати без милости и ученика его. И рече бояром: „Некое де смотрение божие: много де пытаюся по-прежнему да не умею. |л. 596 об.| Та же зелия кладу и водки да не имет разделение!“ И в той муке и преставися оба, опишась ртути». Таким образом, в ядовитости ртути сомнений не было, ей широко пользовались, как орудием убийства даже для непривелегированных сословий. См. ПСРЛ т. 34,М, 1978 стр. 198.
75
Иван Тимофеев, Временник Ивана Тимофеева, М-Л, АН СССР, 1951, стр.198
76
Невротическое нарушение речи, выражающееся в немоте, при котором способность понимать речь и говорить самому сохранена. Возникает после психических травм или повреждений головного мозга.