определенным сюжетом, и мы в ней являемся главными героями. Представил?
– Да.
– Хорошо, а теперь ответь мне на один вопрос, кем ты являешься антогонистом или протогонистом?
– Протогонистом.
– Как ты думаешь, почему ты являешься именно протогонистом, а не антогонистом?
Абриль берёт паузу, чтобы задуматься. Сформулировав свою мысль, он отвечает:
– Это исходит из моей нравственности. Мои моральные принципы запрещают мне быть злым. Я знаю, что такое хорошо, а что такое плохо.
– Знаешь ли ты объективные различия между добром и злом? Между хорошим и плохим?
– Да, я знаю различия между данными понятиями.
– И какие же?
Абриль задумывается.
– Зло – это плохие поступки, а добро – это хорошие поступки.
– И в чем же разница между плохими и хорошими поступками? Не перечисляй, назови лишь разницу.
Абриль сызнова задумывается.
– И вправду очень интересный вопрос…
– Вся проблема заключается в том, что добро и зло есть лишь субъективные понятия. В них нет ничего объективного. Не существует первородного зла, просто, потому что оно злое. Зло может послужить причиной добра и наоборот.
Звенит звонок.
– Ну что ж, пора на урок.
Ребята выходят из буфета, поднимаются обратно в свой класс и садятся на свои места. Абриль продолжает думать над словами Николаса.
– Какие же есть различия? В чём же разница между добром и злом? Как понять какие поступки хорошие, а какие нет?
Учитель по литературе Джерри Тейлор заходит в класс. Все ученики встают.
– Здравствуйте, ребята.
– Здравствуйте!
– Садитесь.
Ученики садятся на свои места. Учитель направляется к учительскому столу и садится.
– Так-с, я вижу у нас новенький появился. Встань, малец.
Николас встает со своего стула.
– Представься.
– Меня зовут Николас Смит.
– Литературу и английский язык ты хорошо знаешь?
– Думаю, что предостаточно.
Учитель смотрит на Абриля.
– Фу, я только сейчас заметил, что ты сел рядом с Абрилем Хаимовичем. Зачем ты сел рядом с ним?
– А что нельзя было?
– Нет. Он еврей.
– А что не так с евреями?
– Сейчас объясню…
Учитель встает и направляется к доске. Он берет маркер и начинает рисовать. Докончив своё произведение исскуства Джерри Тейлор говорит:
– Николас, что я нарисовал?
– Вы нарисовали свинью.
– Верно, однако не совсем. Это боров. Боров – это кастрированный самец свиньи, а кастрированные самцы свиней есть евреи. Вот и доказательство, почему жиди свиньи.
– И в чем же заключается это доказательство?
– Боров, которого я нарисовал на доске – это априори
