Платоновские исследования. Первая часть. Франц Суземиль
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Платоновские исследования. Первая часть - Франц Суземиль страница 3
![Платоновские исследования. Первая часть - Франц Суземиль Платоновские исследования. Первая часть - Франц Суземиль](/cover_pre1360615.jpg)
. Меня вполне устраивает обычная точка зрения, согласно которой эта шутка – всего лишь одна из насмешек Платона над укоренившейся привычкой искать образцы для современных начинаний уже в героическую эпоху, когда сравнение престарелого Горгия с престарелым Нестором, а тонких теоретиков Фрасимаха и Теодора (в arte subtiHort см. выше с. 7) с хитрым Одиссеем было достаточно очевидным.Если, кроме того, все эти учебники в основном состояли из готовых фрагментов речи [15] для буквального или хотя бы почти буквального введения в собственные речи, то как можно представить себе, что Эвенос написал бы свою в стихах? [16] Более того, если Герке (стр. 349) считает, что долгое время устное обучение состояло также в заучивании таких произведений, то я, признаться, не понимаю, как устное обучение вообще могло быть частью такого обучения. Горгиас и другие более древние преподаватели риторики вряд ли давали гораздо больше правил, чем было написано в их учебниках. Поэтому я не могу себе представить, в чем, собственно, заключалось их обучение, если они не тренировали своих учеников в составлении речей за и против одного и того же предмета друг против друга, естественно, с активным использованием тематических сборников, а затем критически разбирали эти разработки вместе с ними. Наконец, я совершенно не понимаю, почему шутка Платона о диалогах авторов «Томена» до Илиона (см. с. 9) должна иметь тот смысл, что «если учебники Горгия, Фрасимаха и Теодора содержали только образцы речи, то речи этих героев, наоборот, можно объяснить как (замаскированные) риторические наставления [17] Однако я не сомневаюсь [18] , что разница между собственно древними учебниками риторики и так называемым Горгиасом была скорее количественной, чем качественной, поскольку, учитывая первоначальную скудость теории, примеров в них было, конечно, больше, чем правил, или, вернее, большинство