змей жене: нет, не умрете. Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание и взяла плодов его и ела и дала также мужу своему, и он ел».
Дьявол предложил им посмотреть со своей точки зрения, не с той системы ценностей, которую создал для человека Бог, а своими глазами. Вся третья глава показывает нам, каким образом грехопадение произошло, что там сломалось, в результате чего Господь выгоняет человека из Эдемского сада и поставляет ангела охранять путь к дереву жизни.
Но здесь же, мы встречаем важную сторону взаимоотношений человека и Бога – это план искупления человечества. В этой же главе, Бог обращается к дьяволу: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3:15).
Бог, таким образом, провозгласил план искупления.
Еф.1: 4 «Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви».
Этот план был задуман ещё до этого, но именно здесь во время грехопадения человека, Бог провозгласил, каким образом это произойдет. Спаситель родится от женщины. Дьявол будет каким-то образом пытаться остановить план искупления, но он будет поражен.
Кроме всего этого, в этих главах мы ещё можем прочитать несколько важных событий.
1. Потоп
Грех, в который погрузилось человечество, стал развиваться и распространяться. Всё больше человечество стало подвержено разрушающей силе греха, и настолько этот грех стал огромным, что Бог вынужден был уничтожить большую часть человечества.
Бытие 6:5 «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время».
Бытие 6:12—13 «И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лицо Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли».
Грех всегда приводит к разрушению и погибели.
Ещё одним важным элементом истории с потопом связан завет, который Бог заключил с человечеством. Бог обещает, что Он больше никогда не совершит потоп на земле.
Бытие 9:9—11 «Вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством ваш9им после вас, и со всякою душою живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными; Поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли».
Бог говорит о том, что больше потопа не будет.
2. Вавилонское
