была двойной и звучала как Орел-Краюшкин, но в силу определенных обстоятельств была изменена). Изначально предполагалось, что Сокол-Кружкин – бывший военный, подполковник, но упоминание об этом было убрано из фильма, по-видимому, по цензурным соображениям. На самом деле этот второстепенный, казалось бы, персонаж намного глубже и типажнее, чем кажется на первый взгляд.
Перед нами шумный, прямолинейный и достаточно бесцеремонный мужчина в солидном возрасте, который, как будто, всегда говорит то, что думает, хотя и не особено думает о том, что говорит. Но так ли это на самом деле? Сами авторы фильма относились к этому человеку неодобрительно. В книге Эмиля Брагинского и Эльдара Рязанова "Берегись автомобиля" можно прочесть следующие строки:
Наш герой (Деточкин) – честный человек по сути, но по форме он жулик. Справедливый и благородный по первому впечатлению отставник – по сути махровый спекулянт.
Упрек в спекуляции возник у авторов сценария, по-видимому, по тем причинам, что Сокол-Кружкин торговал на рынке клубникой. Авторы с иронией пишут, что получив надел в Подмосковье
Семен Васильевич пошел по стопам Мичурина. Правда, в отличие от великого селекционера он не был новатором и пристрастился исключительно к одной культуре – «клубника ранняя». Семен Васильевич добивался высоких урожаев «клубники ранней» на собственном участке. Признательные москвичи платили ему за это на новых рынках немалые деньги.
Во времена, когда снимался этот фильм, торговля продуктами приусадебного хозяйства, в том числе и клубникой, в принципе не противоречила закону, однако в обществе укоренилось мнение, что занимающиеся этим люди являются хапугами и спекулянтами.
Сейчас такой труд называется фермерством и не только не осуждается а, напротив, всячески поощряется и пропагандируется. Но дело, конечно, не в одной "клубничке". Персонаж Папанова не только имеет двойную фамилию, но и занимает двойственную жизненную позицию, за которой легко увидеть характерное для наступающего периода застоя пресловутое расхождение между словом и делом, высокими идеалами и повседневной жизнью, тягой к справедливости и проникновением в общество того, что называлось (и, в принципе, называется так до сих пор, но уже без оттенка воинствующего неприятия) "потребительским мышлением").
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
