rel="nofollow" href="#note_12" type="note">[12], В. В. Ватутину[13], Г. С. Егорову[14], А. Л. Ершова[15], А. К. Климову[16], А. С. Московкину[17], В. В. Фарсобина[18], Г. А. Федорову[19]. Отдельно необходимо выделить работы Д. А. Артюха, который, являясь местным жителем, собрал значительный материал по истории Баглачева. Его краеведческие изыскания носят разносторонний характер и содержат весьма интересные сведения, посвященные не только Баглачеву, но и в целом Подольской волости, а также близлежащих территорий[20].
Интересна история возникновения названия «Баглачево». Особенно в ситуации, когда ни в данной местности, ни в прилегающих районах нет ни одного населенного пункта с таким наименованием.
Изредка с Баглачевым ассоциируется село Борисоглеб[21]. Надо полагать это связано с тем, что долгое время Борисоглебский погост объединял данную местность в рамках прихода. Следует также отметить, что в Статистическом списке населенных местностей Владимирской губернии 1857 г. Баглачево следует как дублет Борисоглеба.
Тем не менее Баглачево необходимо рассматривать как хороним, объединяющий несколько населенных пунктов. Н. А. Добротворский указывает, что Баглачевым называют местность, охватывающую клязьминские террасы (горы), расположенные на правом берегу Клязьмы южнее Владимира[22]. В сознании местных жителей (в первую очередь старшего поколения, в том числе тех, кто давно уехал из этой местности), вся исследуемая территория ассоциируется с Баглачевым, независимо от того, из какой конкретно деревни они произошли. При этом ударение в слове «Баглачево» местные жители ставят на второй слог[23].
Наиболее широко вопрос этимологии названия «Баглачи» исследовал именно Н. А. Добротворский, который, опираясь на бытовавшие во второй половине XIX века представления и местные легенды, выдвинул две версии его происхождения. Согласно первой версии, данное слово произошло от слова «беглецы», т. к. по легенде владимирцы бежали в непроходимые леса и глубокие овраги этой местности, спасаясь от монголо-татарского погрома. При этом сам Н. А. Добротворский, признавая наличие некоторого созвучия в словах, эту версию ставил под сомнение.
Еще более критично оценил эту версию П. Гильтебрандт, назвав ее «праздной, ненаучной догадкой»[24]. Соглашаясь с данным выводом, отметим, что семантика Баглачева от «беглецов», по нашему мнению, не прослеживается.
Другая версия основывается на предании, что когда-то в этом районе орудовала банда, называемая «баглачами», совершавшая разбой на проходившей поблизости Касимовской дороге[25]. В своей более ранней публикации Н.А. Добротворский указывал, что руководил этой бандой атаман по имени Баглач[26]. Объективно проверить эту версию в настоящее время не представляется возможным.
Вид на восток
Ватутина, В. В. Социально-экономическая трансформация кустарных промыслов Владимирской губернии во второй половине XIX – начале XX столетий: автореф. дисс. канд. ист. наук. Орел, 2009. 222 с.
Егорова, Е. С. Предпринимательская деятельность династий купцов-старообрядцев Владимирской губернии (вторая половина XVIII в. – 1917 г.): автореф. дисс. канд. ист. наук. Владимир, 2012. 26 с.
Ершов, А. Л. О закрытии старообрядческого храма в д. Коняево // Мещера-край 2014: Альманах. М., 2014. С 279–288.
Климова, А. К. Идейно-политическая и организационная деятельность организаций социалистов Центральной России в марте-октябре 1917 г. (На материалах Владимирской, Московской, Смоленской и Тульской губерний): дис… канд. ист. наук. Владимир, 2003. 298 c.
Московкина, А. С. Народная празднично-обрядовая культура в содержании подготовки специалистов по социально-культурной деятельности и народному художественному творчеству: дис…. канд. пед. наук. М., 2003. 177 с.
Фарсобин, В. В. Храм Бориса и Глеба в погосте Борисоглебском Владимирского уезда // Материалы. Обл. краев. конф. «История населенных мест Владимирской обл». 19.09.2002. Владимир, 2003. С. 85.
Федорова, Г. В. Записки фольклора Подольской волости Владимирского уезда Владимирской губернии священника И. И. Сперанского и их публикации (1873–1900 г.г.) // Материалы обл. краевед. конф. «Роль православной церкви в истории и культуре Владимирской земли», 19 мая 2000. Владимир 2001. С. 119–125.
100 владимирских краеведов. Владимир, 2010. С. 15–16.
Артюх Д. А. Культурные центры волости в XIX – начале XX вв.: (на примере Подольской волости Владимирского уезда) // Рождественский сборник: материалы конф. «История в лицах». Ковров, 2006 Вып. XIII. С. 38.
Добротворский Н. А. Клад в Баглачеве // Владимирские губернские ведомости. Неофиц. часть. 1883. № 45. С. 1.
Сведения по результатам наблюдений и бесед с местными жителями настоятеля храма в честь Казанской иконы Божией Матери села Борисоглеба О. Рябышева.
Гильтебрандт П. Село Баглачево, его происхождение и обычаи // Известия Императорского Русского географического общества. Т. 14. Спб, 1878. С. 470.
Добротворский Н. Клад в Баглачеве. // Владимирские губернские ведомости. Неофиц. часть. 1883. № 45. С.1.
Добротворский Н. Село Баглачево, Владимирский уезд // Владимирские губернские ведомости. Неофиц. часть. 1878. № 44. С.1.
