style="font-size:15px;"> При всех сих обстоятельствах торговля псковская постепенно упадала, и уже в конце XIII столетия оживилась несколько – со времени принятия Новгорода и Пскова в союз северных ганзейских торговых городов, из коих данцигские и любекские купцы основали купеческую свою контору и во Пскове, завели маклеров и построили большой складочный двор на Завеличье – на левом берегу реки, повыше Иоанно-Предтеченского монастыря. Но завидовавшие этому лифляндцы тем более умножили свои нападения на Псков и его область. А в конце XV столетия после порабощения Новгорода, когда капиталы новгородцев начали оскудевать, то псковичи уже преимуществовали перед ними торговлей, а особливо когда великий князь Иван Васильевич за некоторые обидные слова, о нем выговоренные начальствующими в Ревеле, потребовав выдачи ему виновных и получив отказ, в 1495 году велел в Новгороде схватить всех немецких купцов и товары их отобрать в казну, то все ганзейские купцы, прекративши свою торговлю с Новгородом, действовали только через псковскую свою контору из Риги, Ревеля, Дерпта и, наконец, из Нарвы, а в Новгороде гостиный двор их с тех пор надолго запустел.
X. О монете псковской
В торговле наилучшее посредство есть монета, и надежнее металлическая. Но ни новгородцы, ни псковичи до XV столетия не имели собственной, хотя прочие русские княжества еще в XIV веке начали уже бить свою. Нет сомнения, что задолго до того славянам всем известно было употребление греческих, римских и других европейских денег по сношениям с этими народами. У Нестора упоминается, что радимичи еще в IX столетии хазарам, а потом Олегу платили дань «шелегами». Но при торгах с чужестранцами они употребляли более замену своих земских произведений на их вещи. Драгоценнейшими из северных товаров почитались пушные меха, весьма уважавшиеся во всей Европе. Гельмольд, летописатель XII века, говорит, что страсть к этим мехам заразила как смертоносным ядом европейцев, и всякой-де желал нетерпеливо куньей или собольей шубы, как высочайшего блаженства. Поэтому-то куны у славяно-руссов сделались самой дорогой оценкой всех товаров. Бывали, говорит Герберштейн, у русских такие собольи меха, за которые чужестранцы платили по 20 000 и 30 000 червонцев. Другие, не столь дорогие меха, как то веверичьи или беличьи и прочие, служили уже дробной монетой. Вообще же они оценивали свои товары греческой литрой, называвшейся у русских гривной серебра или золота, то есть фунтом сих металлов по греческому и киевскому весу в 72, а по новгородскому – в 96 золотников, а равноценное этому количеству куньих или собольих, разумевшихся у них под именем черной куницы мехов называли «гривной кун»[20]. Но поелику ни меха не могли быть все равноценны между собой, ни высокий ход их цены во внутренней торговле не мог быть особливо в дробях удобен, то как для постоянной цены гривны кун, так и для дробного расчета уставлены были клейменные лоскуты шкур под именем ногат, резаней, лобков, мордок и ушек.
Гривна кун в сравнении с гривной серебра в различные времена изменялась, смотря по востребованию мехов или редкости серебра. Толкователи «Русской правды», изданной в 1792 и 1799 годах, утверждали, что в Ярославово время за гривну серебра ценились две, а в Мономахово время 7 ½ гривен кун. Но на чем основали они сие сказание, неизвестно. Из исторических же свидетельств видно следующее. Во-первых, в договоре Смоленского князя с рижанами 1228 года гривна серебра сравнена с четырьмя гривнами кун. В 1230 году при бывшем голоде новгородцы платили за четверть ржи гривну серебра, или семь гривен кун, как сказано в летописях. В 1409 году во Пскове за полтину серебра давали по 15 гривен кун. Но все эти снижения цены гривны кун должно разуметь о клейменных только лоскутках кожаных. Ибо невероятно, чтобы цена самих куньих и прочих пушных мехов доходила до такой дешевизны.
