теперь на сущих во гробе прежде тебя, и ты научишься отсюда тому, что и после тебя, как сказал некто. И после тебя не что иное будет, как только то, что сбылось прежде тебя с другими: что случилось с другими, то непременно будет с тобою. Потому не прилагай сердца твоего к твари, но все твое желание и любовь возводи к Сотворившему все, от Которого и ты имеешь бытие свое. Там тебе свойственно и естественно быть. Ибо нигде и ни в чем не найдешь вечно блаженной жизни и неизменяемой тишины для души твоей, как только в Господе Боге, пресвятой Его любви и благодати Пресвятого и животворящего Духа.
Священноинок Дорофей
А быть во всем равными, как дети у отца: всем одинаковое утешение, и всем слушаться настоятеля с первого слова. Потому мы и называемся братьями. Все дети для отца равны. Но младших больше утешает отец по незрелости их ума и слабости.
Никодим Благовестник
Во время церковного приобщения Святых Таин Христовых, случается, что мужчины, желающие причастится первыми, в грубой форме отталкивают женщин, которые хотят встать к Чаше перед ними, оправдывая это некими «правилами». Откуда такое пренебрежение к полу человеческому? Ведь Богоматерь, родившая Сына Божия – Иисуса Христа, тоже была земной женщиной! А мать твоя, сестра и дочь разве не женщины? Ну и где здесь исполнение заповеди о любви к ближнему? Если священник допускает их ко причастию раньше мужчин, то какое имеешь право вмешиваться в этот процесс? Получат ли таковые свыше обетованную благодать Духа Святаго от Того, Которого сами попирают? Кого попирают? Любовь, давшую заповедь: …да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга (Ин.13:34).
МНОГОСЛОВИЕ
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день Суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф.12:36,37).
Апостол Иаков
Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их. Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий, так и язык – небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! И язык – огонь, прикраса неправды, язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, а язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца,
