Азбука спасения. Том 54. Никодим Благовестник

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Азбука спасения. Том 54 - Никодим Благовестник страница 11

Азбука спасения. Том 54 - Никодим Благовестник

Скачать книгу

Вожделевшему нетленного надлежит ни во что вменять все тленное.

      Преподобный Исихий Иерусалимский

      Отрекшийся от житейского, то есть от жены, имения и прочего, внешнего лишь человека сделал монахом, а не и внутреннего. Но кто отрекся от страстных помыслов о всем этом, тот сделал монахом и внутреннего человека, который есть ум. И такой есть истинный монах. Внешнего человека легко сделать монахом, если захочешь, но не мал труд – сделать монахом человека внутреннего. Благочестивого и богобоязненного принадлежность – нищета и смирение.

      Авва Фалассий

      Бросив имущество и отрекшись от мира, отрекись, наконец, и от худых помыслов.

      Преподобный Феодор Фермейский

      Человек, познавший сладость келлии, избегает ближнего, хотя любит и почитает его.

      Святитель Епифаний Кипрский

      Истинному монаху подобает непрестанно молиться и петь в своем сердце.

      Преподобный Иоанн Колов

      Понуждение себя на всякую заповедь Божию составляет отличительную черту инока. Жительствующий так – инок.

      Авва Даниил

      Если хотите спастись – соблюдите нестяжание и молчание: на этих двух деланиях основано все монашеское жительство.

      Авва Евпрений

      Плотским обозначается все вещественное. Любящий вещество любит преткновения и скорби. Если нам случится утратить что-либо вещественное, утрату должно принимать с радостью и исповедовать, что она избавила нас от попечения.

      Авва Агафон

      Монах не должен допускать, чтобы совесть обвиняла его в чем-либо.

      Авва Диоскор

      Охватит нас великий стыд, если мы, носившие столько времени святой иноческий образ, окажемся в час нужды не имеющими брачного одеяния. О, как будем тогда раскаиваться!

      Авва Виссарион

      Монах подобно Херувимам и Серафимам должен быть весь оком.

      Авва Исхирион

      Святые скитские отцы произнесли пророчество о последнем роде. Они предложили вопрос: «Что сделали мы?». Один из них, великий по жительству, авва Исхирион сказал на это: «Мы соблюдали заповеди Божии». Отцы спросили: «Что сделают те, которые непосредственно последуют за нами?» Он отвечал: «Они будут иметь делание вполовину против нашего». Отцы опять спросили: «А те, которые будут после них?» – «Эти, – отвечал авва, – совсем не будут иметь монашеского делания, но их постигнут напасти, и они, подвергшись напастям и искушениям, окажутся больше нас и больше отцов наших».

      Авва Евагрий Понтийский

      Монах есть тот, кто, удалившись от всех, со всеми соединен. Монах есть тот, кто считает себя единым со всеми, поскольку он желает видеть в каждом без исключения самого себя.

      Ты, возлюбленнейший

Скачать книгу