души» не только разоблачает подлость Чичикова, но вместе с тем бичует общество, которое признает лучшими людьми тех, кто имеет капитал. Слух о миллионах Чичикова поднял главного героя в глазах губернского общества на необозримую высоту, о чем свидетельствует эпизод встречи на балу у губернатора. Каждый стремился с ним завязать дружбу, пригласить на обед, просто заглянуть в глаза или снять шляпу, демонстрируя тем самым свое глубочайшее уважение.
Дамы губернского города нашли Чичикова очень милым и симпатичным мужчиной, а главное, что он очень выгодная партия для многих из них. Что можно сказать о женщинах, которые способны на такую низость: поступиться своими чувствами ради наживы?
Если одно слово «миллион» рождает «нежное расположение к подлости», то, стало быть, «миллион» шествует по стране и создает обстановку для зарождения и развития Чичиковых – людей, у которых стремление к деньгам становится их натурой, подлость – их характером. И Чичиков, и дамы уездного города, и помещики, и все светское общество знают только одну цель – деньги.
Вот почему герой теряет уважение всех, когда раскрывается его махинация с мертвыми душами. Общество от него отворачивается, Чичиков становится объектом сплетен и пересудов. Это уже не тот выдающийся человек, каким его все представляли. Миф о «миллионщике» разрушен, заговор дам окончательно погубил задумку Чичикова.
Таким образом, в бездуховном мире города N, где губернатор вышивает шелком по тюлю, дама хвастаются модной тканью, Иван Анатольевич Кувшинное Рыло и целый ряд чиновников проедают и проигрывают в карты свою жизнь не могло быть иного отношения к Чичикову, кроме как к денежному мешку. И, естественно, что данное положительное, даже, я бы сказала, подобострастное отношение меняется на резко отрицательное с рассеиванием мифа о богатстве Чичикова.
Николай Васильевич Гоголь подчеркивает, что только с понимания причины бездуховности может начаться возрождение Руси, возрождение утраченных идеалов, души в истинном, высшем ее значении. Тогда общество будет ценить человека не по одежке, а по уму и по его морально-нравственным качествам.
Чиновники в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души». (Анализ эпизода выбора Чичиковым, к кому примкнуть)
Перечитаем поэму Н.В. Гоголя «Мертвые души». Сейчас это произведение особенно актуально. Вспомним, как описана автором сцена выбора главным героем своего места под солнцем. Перед тем как принять решение присоединиться к «толстым», Чичиков долго размышлял, но все, что вспомнил он по поводу различия двух родов мужчин – «толстых» и «тонких», говорило о том, что присоединение к первым – более правильный шаг. Чичиков стоял где-то посредине этого разделения. Он был «не так чтобы слишком толстым, однако ж и не тонким».
От «толстых» веяло добротностью, силой, надежностью, «они умеют лучше на этом свете обделывать дела свои», сидят на месте крепко, «в шкатулках благодать божия». У них много домов, зарегистрированных на чужие имена, потом потихоньку появляются деревеньки. «Толстый» всегда становится
