очень редко. И ни у одного человека они не становятся постоянными – потому, что, если бы они таковыми стали мы мгновенно переместились бы в сердцевину мира.
Когда мы говорим о «сердцевине» стоит понимать, что это не геометрический, а гносеологический термин. Все самые тайные места Вселенной находятся здесь и сейчас – в той же точке пространства, в которой пребывает наше тело. Но на другом ярусе – чтобы их достичь надо двигаться вглубь. Это как при медитации – на её верхних ступенях мир меняется видимым образом, но медитирующий никуда не смещается, он видит иной мир оставаясь на том же месте. Это и есть перемещение по ярусам – которое может затрагивать не только сознание адепта, но и его тело – тогда он исчезает из нашего мира. Тело Искры пробуждается в нас, когда мы на несколько мгновений прикасаемся к глубинному ярусу – именно тогда мы можем принимать произвольные решения, исходящие из нашей Индивидуальности. Даже не принимать, а творить их. Так происходит, когда кармическое тело на какое-то время «засыпает», отключается от нашего я – когда мы освобождаемся от власти Кармы, Искра пробуждается в нас почти автоматически – это то, что называют просветлением. Но кармическое тело очень быстро пробуждается вновь, и мы снова оказываемся в плену паутины причинно-следственных связей, всплываем в поверхностные ярусы проявленного мира.
Мы говорили о том, что изгнание из Эдема стало следствием разделение единого мира на Добро и Зло. Это разделение и стало основой кармических связей – пока его не было любое действие могло стать свободным действием, мы могли следовать лишь вибрациям своей Индивидуальности. А после такого разделения была создана параллельная шкала, которой вынуждены подчиняться все люди – по крайней мере вынуждены считаться с существованием этой шкалы. Не только в действиях, но и в своих мыслях – и на уровне сознания человек постоянно контролирует себя, сверяет себя со шкалой Добра и Зла.
Понятно, что на стороне Добра он оказывается далеко не во всех случаях хотя бы потому, что эта шкала очень запутана. По большому счету Добро человек воспринимает по отношению к самому себе – ему надо, чтобы ХОРОШО было именно ему. Это восприятие добра на уровне Жизни, так его воспринимают и высшие животные. Но у человека есть и другая шкала, связанная с ощущением себя частью социума. Её предельное проявление готовность к самопожертвованию – высшее добро отдать свою жизнь за благо других людей. И на глубинном уровне это многим понятно – есть ощущение, что, когда человек поступает так, он обретает что-то большее, может быть, даже получает шанс на бессмертие. Мы говорили о ментальном теле – оно существует в поле социума и на другой стороне. А вторая шкала добра исходит как раз из социума – здесь высшее добро действия во имя того большего, частью которого человек является. И очень может быть, что акт «самопожертвования» является своего рода жертвоприношением, которое дает свои плоды и на другой стороне.
Но
