взаимодействие/общение с отдельными частями психики: Я ⇔ Тень или Я ⇔ Анима/Анимус, или Я ⇔ Коллективное бессознательное (Архетипы)
Юнг выделял следующие слои и элементы в структуре личности:
Самость – скорее абстрактное понятие целостности личности, а не конкретный элемент структуры: «Самость, – пишет Юнг, – означает всю личность. Вся личность человека не поддается описанию, потому что его бессознательное не может быть описано».
Сознание:
• Персона, от лат. Persona – "Маска". Это самый верхний слой личност-ного сознательного: мане¬ра говорить, мыслить, одеваться. Это характер, соци¬альная роль, способность самовыражаться в обществе.
• Эго (Я) – центр сознания, находится на грани с бессозна¬тельным, ответственно за связь сознательного и бессознательного.
Личное бессознательное:
• Тень – центр личного бессознательного: желания, тенденции, переживания и т. д. Это обратное отражение Эго, всё низкое и порочное, что мы отрицаем в своей личности. При этом, Тень – это хранилище жизненной энергии, инстинктов и источник творчества. Тень уходит своими корнями в коллективное бессознательное, и потому может дать доступ индивиду¬уму к материалу, который обычно недосту¬пен Эго и персоне.
• Анима (у мужчин) – скрытое женское начало в мужчине
• Анимус (у женщин) – скрытое мужское начало в женщине
Анима/Анимус – наиболее древние архетипы. Так же, как Тень является противоположностью Эго , Анима/Анимус является противоположностью Персоны . Анима/Анимус ориентированы своим острием к глубокому бессознатель¬ному, так же как персона – к внешней среде.
Коллективное бессознательное:
• Архетипы коллективного бессознательного – нечто вроде органов дорациональной психики. Это постоянно наследуемые, всегда одинаковые формы и идеи, еще лишенные специфического содержания.
(см. рис.ниже:)
Ключевым отличием Юнгианской теории ченнелинга от Фрейдовской является возможность образовывать канал-связь с коллективным бессознательным. Из этого следуют два вывода:
• Ченнелер может получить и использовать информацию, которая хранится в коллективном бессознательном, которую он унаследовал от предков.
• Число и разнообразие элементов психики, с которыми ченнелер может взаимодействовать, резко возрастает. Если во Фрейдовской теории мы говорили о возможности контакта лишь с двумя элементами (Суперэго и Ид), то теперь ченнелер может контактировать с коллоссальным количеством персонифицированных элементов: Тень, Анима/Анимус и Архетипы коллективного бессознательного.
В остальном, "ченнелер" выполняет практически идентичный ряд действий, что и ранее:
1.
