«золотых эшелонов», вывезенного из Казани, спрятана в районе города Енисейска.
Он начал искать золотой клад Колчака еще, будучи студентом енисейского педвуза. После, уже работая учителем истории, он оправдывал свои поиски тем что, мол, вместе с золотом спрятаны важные исторические документы.
Каждое лето Валерик вместо отдыха уходил искать этот клад. А зимой преподавал ученикам историю России и готовился к новой экспедиции.
Ученики любили чудаковатого учителя и за глаза звали Валериком. Иногда, шутя на уроках, задавали ему вопрос о золоте Колчака.
Валерик с упоением, забывая про всё, рассказывал об отступлении белогвардейцев, о трёх эшелонах. О выдаче одного эшелона чехами красным частям, о другом эшелоне, что отправили водным путём, который затерялся в енисейской тайге.
И о третьем эшелоне, что попал в руки атамана Семёнова, а после «уплыл» в Японию.
Пока Валерик рассказывал и приводил доказательства о месте спрятанного клада под Енисейском, ученики занимались своими делами.
Не жажда наживы, не золотая лихорадка толкала Валерика из года в год на поиски клада, а романтика поиска, чувство обретения чего – то нового от каждой экспедиции.
Заканчивалось лето, оставались выкопанные ямы в разных местах енисейской тайги, исследован весь предполагаемый участок захоронения, и уставший, но довольный Валерик возвращался домой.
И не беда что клад не найден, что потрачено много сил и денег на поиски, главное в душе наступало временное успокоение, удовлетворение собой.
А потом снова зима, работа в школе и новая идея о предполагаемом месте спрятанного клада. И новая подготовка к будущей экспедиции.
Жена Валерика, учительница биологии, Рыба по гороскопу, смотрела на увлечение мужа со спокойствием рыбы. Муж уходил летом на поиски клада, а она вначале одна, после с дочками ехала отдыхать на Кубань к сестре и маме.
Таким образом, поиски клада не влияли на отношения в семье между супругами.
Всё изменилось с появлением Серёгина.
Серёгин считал себя тоже романтиком, и он им был, но в отличие от Валерика с большей дозой авантюризма. Этот авантюризм мог легко перерасти в уголовщину.
Серёгин не признавал законы общества, о любой власти отзывался негативно.
– Главное, что есть у человека это свобода. Любая власть посягает на свободу личности. Власть нужна кучке паразитов, чтобы жить в роскоши за счёт остальных людей. Любой человек рвётся к власти, интуитивно старается растолкать, затоптать остальных людей, ухватить для себя кусок побольше и послаще.
Серёгин дорожил своей свободой, старался не иметь конфликтов с законом и избегал замужества. Женщинам он нравился своей независимостью, силой характера, но они сразу чувствовали, что положение мужа его не устраивает и потому дальше нескольких встреч дело не заходило.
Уже в двадцать пять
