остались – следы от медвежьих когтей. Медведь слова начал петь и плясать. Лиса снова начала его обзывать.
Медведь спросил:
– Кто меня дразнит?
Лиса отвечает:
– Это я.
Медведь хотел ее царапнуть, но лиса нырнула в норку, которую сама выкопала. Медведь полез в эту норку и застрял: ни вперед, ни назад вылезти не может. Лиса в это время выбежала на улицу, развела огонь и давай пешню[14] накаливать. Когда пешня докрасна накалилась, лиса всадила ее медведю в спину. Так лиса себе много пищи запасла.
Сказка о Миленьком
Однажды было вот как: не было нигде суда. Появились такие начальники: один приедет в поселок, войдет в дом, сядет и скажет:
– Здравствуйте! Десять белок!
Вешают ему на ногу десять белок. Кто не имеет десяти белок, пусть не здоровается. Бедный народ думает: «Есть ли где какой-нибудь царь? Сходить как-нибудь к нему».
И никто не знает, есть где-нибудь царь или нет. Очень тяжело жилось мансийскому народу. Один человек подумал: «Сходить бы мне к царю». Собрал народ, оделся покойником и лег. Приказал жене:
– Ты сиди до утра. Когда появится утренняя заря, держи меня за конец большого пальца ноги. Когда начнет шевелиться, скорее меня буди.
Кончил речь свою и уснул. Когда спал, то видел, как и куда нужно пойти, и что царю отнести, и о чем будет царь расспрашивать, – все видел. Ходить придется семь лет, семь зим.
Люди сидят всю ночь. При появлении утренней зари он пробудился при звуках санквылтапа.[15] Конец большого пальца ноги пошевелился, разбудили его. Начал рассказывать, что видел во сне. Потом начал собираться в путь и пошел. Пришел в Березов, нанялся к купцу в работники. Работая там, добыл черно-бурую лисицу. Когда шел из дома, то захватил с собой черного соболя. Прожил зиму и лето, пошел дальше.
Долго ли, коротко ли, пришел в царский город. Встретил царского помощника. Тот сказал:
– Ты живи у меня, далеко не ходи, потеряешься.
Стал жить у царского помощника. Стало скучно. Вышел. На улице народу так много ходит, в лесу столько комаров нет. Стоит на месте и не знает, куда пришел. Встретил купца. Купец сказал:
– Пойдем ко мне в гости.
Пошли. Пришли в дом купца. Открыл купец дверь:
– Давай заходи туда, – и толкнул мужчину вперед.
Он куда-то покатился и упал. Темнота, ничего не видно. Смотрит – какие-то кости лежат. Ощупывает их – человеческие. На улицу смотрит – виден маленький просвет. Взял кость от человеческого бедра и стал стену ковырять. Ковырял, ковырял – голова его стала проходить в просвет. Снял свои одежды, положил их наружу и высунул голову на улицу. Бился, бился, все тело его саднит. Очутился на улице. Назад в дыру смотрит: купец идет с огнем. Поискал его, видит – нет пленника, и куда-то ушел.
Надел мужчина свои одежды. Очень устал и очень перепугался. Там, на улице, в стороне, нашел кучу бревен. Туда спрятался. К дому подъехали сани с тремя запряженными лошадьми, остановились. Вышел главный начальник, и мужчина поднялся.
– Эй, куда ходил?
– Я никуда не ходил.
Тяжелый лом на деревянной рукоятке для пробивания льда.
Санквылтап – народный пятиструнный музыкальный инструмент хантов и манси.
