Dabistan-I-mazahib, Дабистан, школа верований. Том III. Muòhsin Fåanåi
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Dabistan-I-mazahib, Дабистан, школа верований. Том III - Muòhsin Fåanåi страница 30
![Dabistan-I-mazahib, Дабистан, школа верований. Том III - Muòhsin Fåanåi Dabistan-I-mazahib, Дабистан, школа верований. Том III - Muòhsin Fåanåi](/cover_pre1402064.jpg)
«Не верьте, что убитые на пути Господнем мертвы; напротив, они живут и питаются рядом со своим Господом»112.
Соединение души с телом равносильно изгнанию Адама из Рая; тосковать по телу – это выполнять приказы Евы, а совершать дурные поступки – вкушать от запретного дерева; гнев – это змея, похоть – павлин. Они считают, что Иблис представляет силу воображения, которая руководит нами, и чувственное влияние, которое отрицает знание слов и вещей, согласующихся с разумом, и которое борется с силой разума, что то, что сказано в законе, что все ангелы пали ниц перед Адамом, кроме Иблиса, означает; они считают также, что все телесные силы, которые есть ангелы земные, послушны душе Адама, кроме силы воображения, то есть Иблиса, который бунтует и иногда берет верх над суждением. Разум говорит, что труп должен считаться минералом, и его не следует бояться; но воображение говорит: «это верно; тем не менее мы «должны бояться»; и когда человек оказывается в доме наедине с мертвецом, может случиться так, что его ум испытает возбуждение и ужас. Суфии тоже согласны с этим, мы находим подобное у достопочтенного шейха Махмуда Шостери113
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
112
Коран, глава III, ст. 163.
113
Шостери, или Тостери, «уроженец города Шостер или Тостер», – это фамилия Абу Мухаммеда (выше Махмуда) Сахля бен Анда. Он считается одним из основных лидеров суфиев; он был учеником Зу аль Нуна и Джионаида. Он умер на восьмидесятом году жизни, в год хиджры 283 (896 г. н.э.).