темных сторон.
7. Всеобщее бессознательное
Во время проработки психологических комплексов пациентов Карл Густав Юнг заметил, что, несмотря на все усилия, комплексы не уходят. Казалось, что существует нечто, подпитывающее их с неимоверной силой. Это нечто выходило за пределы индивидуального бессознательного пациента и обладало колоссальной психической энергией. Так Юнг открыл изначальные формы, универсальные образы, общие для всех людей. Он назвал их архетипами.
Юнг утверждал, что архетипы являются наследием нашего эволюционного прошлого и формируют основу человеческого опыта и поведения. Они проявляются в мифах, сказках, религиозных символах и снах. Согласно Юнгу новорожденный – не чистый лист, на котором можно написать что угодно и создать личность с нуля. У каждого младенца изначально присутствует доступ к базе человеческих знаний – коллективному бессознательному. Оттуда он черпает информацию об основных понятиях, существующих в мире.
Например, у ребенка присутствует врожденное понятие матери. Неосознанно он в самом начале воспринимает мать не как отдельную конкретную личность, а как обобщенный образ, созданный на базе опыта человечества. Это и есть архетип матери.
Юнг обнаружил архетипы не только существ и людей, но и вообще всего: архетипы природных явлений, времени, города, путешествия, закона – словом того, что мы можем встретить, увидеть или почувствовать в окружающей реальности, материальной или виртуальной.
Упомянутый выше архетип матери в зависимости от обстоятельств распадается на множество других архетипов – например, богиня-мать, дающая жизнь, добрая, любящая мать, злая мачеха и так далее.
В эзотерике есть похожее понятие – эгрегоры. Изначально этот термин использовался в оккультизме для обозначения ангелов, демонов и других существ из потустороннего мира. Современные эзотерики понимают под эгрегорами энергоемкие образы, сформированные из мыслей и чувств большого количества людей. Они тоже являются частью коллективной психики. Если посмотреть на эгрегоры через призму философии Юнга, то получается, что эгрегоры представляют из себя архетипы, наполненные конкретным содержанием. Как уже было сказано, архетипы являются первообразами, первичными формами. Люди получают опыт и затем наполняют архетипы личным содержимым: например, город, религия, правитель – это архетипы, а Париж, Христианство, Юлий Цезарь – эгрегоры.
Эгрегором становится все, на чем удерживается внимание людей. Даже отдельный человек, идея, бренд, организация, произведение искусства могут быть эгрегорами. Влияние и мощь эгрегора растут, когда люди продолжают отдавать психическую энергию, то есть внимание, чувства и эмоции. Но и забытые эгрегоры, получившие однажды колоссальное внимание, долго остаются энергоемкими.
С моей точки зрения содержание коллективного бессознательного не ограничивается только архетипами
