они тоже были неидеальны, имели недостатки, возможно, пороки, самое главное, они
донесли до общества свои мысли, продвинув
общество вперед. Это было трудно, потому что
надо было преодолеть ограниченность, если не
сказать тупость, необразованность многих из
тех, кто определял миропорядок тогда. А по
поводу идеальных людей можно сказать, что
их не было тогда, их мало сегодня, и их будет (относительно от общего числа общества) незначительное количество еще долго, но это
одна из целей развития, которая рано или
поздно будет достигнута.
Пожалуй, какие-либо значимые изменения, которые на слуху в современном мире, в развитии общества начались в девятнадца-том веке. Они понятны и действуют сейчас, и были спровоцированы несколькими собы-тиями. Промышленной революцией, которая
18
началась в начале века, революциями 1848 г.
во многи странах Европы, а именно во
Франции, Германии, Австрии, Польше и т. д., появление «дарвинизма» после публикации
Ч. Дарвином труда «Происхождение видов»
и публикаций нескольких работ К. Маркса:
«Манифест коммунистической партии»,
«Критика Готской программы», «Капитал», революции в России и т. д. Понятно, что
Ч. Дарвин и К. Маркс были лишь воплоще-нием взглядов многих философов и ученых
своего времени, но они стали реальными
практиками, чьи идеи воплощались позже.
Главное, были сделаны первые шаги от ска-зок про появление человека и уход от чрез-мерной запутанности, заумности философии
к практичности. А революции 1848 г. и про-мышленная положили конец феодализму, точнее, начали этот процесс, который не за-кончен до сих пор, и во многих современных
странах существуют монархи и дворы при
них и т. д. Так или иначе, немного, но улуч-шив жизнь всего общества. Почему немного?
Потому что даже в те времена было ясно, что
такой способ изменения общества непродук-тивен, что высказал Т. Карлейль: «Всякую
19
революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются ее пло-дами отпетые негодяи». Все прошлые революции в мире (французские, русские и другие) были предупреждением для «элиты», которая правила обществом, точнее пыталась
править. Подавляя революции, подкупая ос-новную часть общества мелкими подачками, уступками, но, так и не понимая их значения
для развития общества, которое заключается в освобождении общества, человека. И это
проблема. Хотя в прошлые времена уже на-шли, нащупали способ решения властного
вопроса (управления обществом, поиск пра-вильного направления развития и т. д.), который наиболее серьезно развивался в США, что было одним из правильных шагов в дальнейшем для их развития. Правда, в настоящее время этот
