для восприятия и осознания факта твоего существования.
Напомню еще раз, что сигналы, которые поступают от органов чувств нашего тела, дают очень скудную информацию, и если ограничиться только ощущениями тела о теле, мы ничего не сможем сказать о нем, и уж точно не сможем эти ощущения назвать «Я». Множество несвязанных между собой ощущений должно быть соединено благодаря процессам мышления, которое создает твой образ, и сознания, которое этот образ сможет воспринять и осознать. Поэтому, когда ты говоришь о самом себе, имея в виду тело, на самом деле ты говоришь, что воспринимаешь свой образ тела и осознаешь этот образ как самого себя. Так ты появляешься у самого себя в результате само-сотворения. Это является частью процесса идентификации.
Идентификация является важнейшим свойством психики. Она позволяет человеку в концентрированном виде создать представление о самом себе, которое дает ему возможность отличить себя от других людей и природы вообще. Этот процесс имеет направление в сторону все большей индивидуализации психики, максимального выделения человека из среды себе подобных.
Появление самосознания (сознательного образа Я, которому присваивается название «Я») у каждого человека происходит примерно в одном и том же возрасте – около 3 лет. Именно в этом возрасте образ Я появился у меня впервые: какие-то отрывки воспоминаний, чувств, действий, окружающих людей и предметов, которые я помню как «свои» – все они были связаны со мной. До этого возраста я ничего не помню, как будто бы меня и не было. Но это не так – я точно знаю, что родился за 3 года до того момента, когда смог подумать о самом себе и сказать «Я». Правда, я ничего не мог сказать о себе, какой я, что я такое, кем или чем являюсь. Но факт моего существования даже в неосознанном состоянии был налицо.
Чем больше мы взрослеем, тем больше, казалось бы, должны осознавать себя и окружающий мир. Но на своем опыте и опыте многих людей, с которыми мне довелось работать как психологу, я могу смело утверждать, что без целенаправленного развития навыка осознанности мы осознаем в себе мизерную часть того, что происходит внутри нас, и того, кем мы являемся, какие задачи перед нами стоят, чего мы на самом деле хотим, что делает нас несчастными или счастливыми. Человек без опыта осознанности не способен ответить на эти вопросы даже в отдаленном приближении.
Означает ли тот факт, что если ты не осознаешь в себе процессы или качества, которые в тебе работают, будто самосознание отсутствует? Конечно, нет. Сознание, как я сказал, есть орган восприятия и создания идеальной, а лучше будем говорить, психологической реальности. Даже если этот орган работает слабо, не означает, что его нет или что он поломан. Просто он не развит. А если так, то образ тебя самого, за создание и восприятие которого отвечает сознание, существует даже при условии, что ты о нем ничего не знаешь, кроме факта его наличия. Если ты способен сказать осмысленное слово «Я», значит, образ тебя
