человека, как элемента косми-ческого масштаба.
У философов девятнадцатого века, К. Маркса была определенная логика, понимание того, что необходимы серьезные шаги
в общественном развитии. Правда «элите»
в девятнадцатом веке было не до этого, одним
надо было зарабатывать деньги. Другие меняли один бал за другим, меняли различные
побрякушки, a заодно кавалеров или дам.
То есть дел было много, но высшему
классу было не до общества в целом, не до
39
его развития. А тем более в двадцатом веке, когда к привычным делам, перечисленным
выше, прибавилось еще и спасение своих
жизней, может не столь нужных для общества, но столь дорогих их владельцам, поскольку войны случались достаточно часто, как и раньше, но были не в пример прошлым
еще более кровавыми. Войны проходили на
значительных территориях стран, вовлекая
в процесс их промышленные и финансовые
потенциалы, что несколько усложнило жизнь
праздных особей. Некоторым, это не мешало, как и раньше, печатать деньги, a то и значительно увеличивая их количество в своих
карманах, сейфах и на банковских счетах.
Возвращаясь к переустройству общества, то, что предлагал К. Маркс, о появлении
диктатуры пролетариата и его победе по-средством революции, с дальнейшим стро-ительством коммунизма, то есть бесклассо-вого общества равных прав и возможностей.
Проблемы возникли еще в девятнадцатом
веке, революции не получались, в том виде
и с теми результатами, которые предпола-гались. А затем в двадцатом веке в России, хоть и свершилась, Великая Октябрьская
40
Социалистическая Революция, но во главе
ее встало чиновничество, как и во времена
Петра малограмотное, бесконтрольное, без-законное, безыдейное, бесперспективное, то
есть без перспектив на будущее для страны
и общества. Да с «царем» не повезло, хоть он
и был из народа, хоть и флаг был красным, комиссары были в коже, диктатура была, в итоге даже до Социализма не дотянули, не говоря о сказке Коммунизма. Но еще раз
повторюсь, что в этом мире ничего и никогда
не бывает ненужным и не происходит зря.
Главное сделать правильные выводы, чтобы
не повторить допущенных ошибок.
Поэтому резюмируя вышесказанное, подведем некоторый итог. Не бывает добрых, справедливых, честных королей, царей, баронов, князей, графов. Не бывает про-летарских, никаких других справедливых
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно
