наследия, приглашение к размышлению и самопознанию, путь к глубинному пониманию нашего места в этом мире и нашей связи со всем сущим.
Глава 4: Что наверху, то и внизу
Представь что ты стоишь у подножия величественной горы, вершина которой так манит, скрываясь в пушистых белых облаках. В твоих руках несколько карт, разной степени древности и детализации, и каждая из них показывает свой маршрут к вершине, так какой же путь тебе выбрать? Христианство ведет через любовь к Иисусу и Святое Писание, Каббала – через постижение Древа Сефирот, Ведическая система предлагает путь йоги, а Буддизм – восьмеричный путь. Все эти пути, и многие другие – уникальны, но все они ведут к одной цели – духовному просветлению и единству с божественным.
Древо Жизни в разных культурах можно представить как лестницу, по которой божественная энергия нисходит от высшего уровня к материальному миру, по этой лестнице человек – может достичь высших сфер, путешествуя между мирами. А что если ты не просто выберешь одну тропинку на этой горе, доверяя карте, а у тебя есть возможность подняться над всеми протоптанными дорожками и выстроить свой собственным маршрут достижения вершины? Эта глава может показаться тебе слегка занудной и запутанной, но постарайся разобраться в том как разные слепые мудрецы, описывают одного большого слона. Я не знаю, какого слона нарисует твое воображение, и это не так уж и важно. Наша с тобой задача, на этот день – рассмотреть имеющиеся карты местности и найти в них закономерности.
Несколько тысяч лет назад, на территории древнего Ирана, зародился Маздаизм, во времена разделения индоиранской общности на иранские и индийские племена ариев. Зороастризм, сформировавшийся впоследствии благодаря пророку Заратуштре, оказал значительное влияние на мировые религии и на человечество в целом. Центральное божество – Ахурамазда, олицетворяющий добро, справедливость и свет, и его антагонист – Ангра-Майнью, представляющий зло и хаос. Человек играет ключевую роль в этой борьбе, живя по принципу «хорошие мысли, хорошие слова, хорошие дела». Центральным элементом Зороастризма является священный огонь, символизирующий божественное присутствие, а Человек в этой системе – не просто наблюдатель, а активный участник, влияющий на исход борьбы своими мыслями, словами и действиями. Важной частью зороастрийской религиозной практики является поддержание священного огня, символизирующего божественный свет и чистоту Ахурамазды. Огонь считается воплощением божественного присутствия и является центральным элементом в зороастрийских храмах, известных как атешкаде.
Древний персидский барельеф с изображением Ахура-Мазды https://dzen.ru/a/XxHYw8cvVVBAX1iI
Митраизм берет свое начало в арийских племенах и был широко распространен в древнем Иране до реформ Заратуштры. Культ Митры включал в себя ритуальные обряды инициации, проводившиеся
