людям, что они встали не на верную дорогу. Но тогдашние правители монголоидной расы и представители праславянских храмов не имели достаточного разумения и не придавали значения происходящему в Природе.
Монголоидная раса имела несомненное превосходство в оружии, обладала большим опытом в обучении воинов и в количестве лошадей. А ратники белых были представлены только ополчением, с охотничьим оружием и могли бы быть быстро разгромленными, если бы не владение ими магическими возможностями, не защита сакральными оберегами и другими духовными средствами.
Однако ратников в местах близких к границам с захватчиками было совершенно недостаточно для достойного отпора. И первые годы, а возможно десятилетия и столетия сражений, узкоглазые профессиональные воины настойчиво теснили белых и осваивали их территории под свои нужды.
Такая ситуация обеспокоила ведущие храмы белых и ними была объявлена своего рода всеобщая мобилизация ратников со значительных территорий праславян. В других регионах формировались дружины, вооружались, оснащались и направлялись на восток для противодействия нападавшим.
В свою очередь администрации прокитайцев тоже объединили все свои силовые структуры с тем, чтобы окончательно и бесповоротно сломить сопротивление белых и беспрепятственно осваивать их территории.
В результате состоялось невиданное до этой поры, грандиозное и жестокое сражение представителей двух рас. Раса белых в этом сражении победила. По результатам этого сражения был заключён мир между этими расами на вечные времена.
Событие это было настолько важным, настолько эпохальным, что белые постановили даже начать новое летоисчисление от этого события. А чтобы не прерывать связь времён соглашение (сотворение мира), провозглашённое в золотом храме, специально возведённом для этого мероприятия, преднамеренно было приурочено ко дню осеннего равноденствия.
После этого дня у праславян, которые исчисляли годы по летам, начинался отсчёт дней нового лета. Этому летоисчислению дали обозначение как «летами после сотворения мира в Звёздном храме». На Руси оно сохранилась до правления Петра I.
Мои представления об этом периоде гораздо объёмнее, но я решил делать такие рассказы как можно короче. Потому как сейчас люди отказываются вникать в длинные рассуждения.
А хотелось, чтобы такие знания обрели миллионы.
Глава четвертая. Уточнение деталей того, что знаю и во что верю
О доисторическом, духовном, моральном, о первобытных обществах, о причинах возникновения рабства, о древних традициях и знаниях, о причинах возникновения государственной тайны
Прежде чем развивать следующие темы решил по просьбе познакомившихся с предыдущими темами более подробно пояснить мои термины и утверждения – суть которых оказалась недостаточно понятной тем, которые ранее были не знакомы ни с моими книгами, ни с моими статьями.
