личного опыта. Однажды я сделал чат и в пятницу скинул туда ссылку о продаже одежды одной знакомой (по ее просьбе). Возможно, это был уже вечер. А суббота, по Библии, начинается с заката солнца в пятницу.
На следующий день прихожу в церковь. Подходит ко мне пастор Дмитрий, родом из Украины и, выслушав мой рассказ о предыдущем дне, говорит, что нельзя делать дела по субботам. «Виноват, – отвечаю, – но это мой чат, я лишь помогал знакомой и ничего плохого не сделал!»
Не ожидал, что его это взбесит: «Вы что, умнее меня?» – повысил он голос. Мне показалось, что такой тон не уместен. Потому что суббота, по-моему, – для слишком послушных, а не умных. Чтобы не ругаться с ним, я ушел, из этой церкви, возможно, навсегда. С тех пор не посещаю ее уже много лет.
Иисус призывал делать добро и по субботам. В эти дни, к примеру, Он исцелял людей. Суббота не для того, чтобы кто-то мог придираться к формальным критериям «правильного», то есть исключительно религиозного использования человеком этого времени, а чтобы делать что-то полезное.
У меня часто появляется мысль, что такое ограничение придумали фарисеи – толкователи Нового Завета. Но они, конечно же, лучше ветхозаветных.
Исторические заявления об изменении
религиозного предназначения субботы
Игорь Плохатнюк
Хочу, друзья, показать вам некоторые заявления известных представителей Римско-католической церкви, связанные с историческим изменением духовного значения библейской субботы (святого Дня Божьего) в результате его переноса на первый день недели (воскресенье).
В ответ на вопрос: «Можете ли Вы каким-либо образом доказать, что Церковь вправе своей властью утверждать религиозные праздники и дни?» – Стефан Кинан написал: «Не имей такой власти, она не смогла бы сделать того, в чем все современные религиозные деятели согласны с ней, – заменить соблюдение субботы, седьмого дня недели, на соблюдение воскресенья – ее первого дня. Однако это изменение не имеет обоснования в Священном Писании» (Стефан Кинан. «Доктринальный катехизис», с. 174).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
